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【ふるさと割】呪術とその背景 | 仁田丸久 |本 | 通販 | Amazon 哲学、思想

HOT ! 【ふるさと割】呪術とその背景 | 仁田丸久 |本 | 通販 | Amazon 哲学、思想

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【ふるさと割】呪術とその背景 | 仁田丸久 |本 | 通販 | Amazon 哲学、思想の詳細情報

箱に少し汚れありますが、本体は良い状態です。。その意味で「著」ではなく「講述」となっていることにまずご注意いただきたい。【月報揃】【本体は美品】諸橋轍次著作集　大修館書店発行　全10巻揃セット　諸橋轍次　孔子、論語、孟子、漢文。

仁田丸久氏の令名は、まず何といっても日本の易占界に高い、ただ亡くなられたのが昭和48年ということで、すでに四半世紀も過ぎ、氏を直接知る人も少なくなっている。女が読むとき女が書くとき自伝的新フェミニズム批評／ショシャナ・フェルマン ◎検索：イェール学派バルザックフロイトボーヴォワール。

「講義録」とはいえ、一般に市販されることがなかったため、市場に講義録が出回ることは殆どなく、その意味もあって氏の名前と実像は「伝説」のオーラを帯びることとなったといえる。プラトニズムの水脈世界書院熊田陽一郎。そのT氏も今は亡く、時の流れを感ずる次第である。う03-058 現代英文学の展望・デイシズ原著研究社。

862頁から883頁迄掲載されている「追想」を拝見すれば、既に小学生の時に新聞社での人相の先生の講義を聞きに行ったとのことであるから、まさに「栴壇は双葉より芳し」である。状態悪し裸本美しき自然も見盡せり伊東ハンニ著昭和9年10月25日6版新東洋社。

氏が生涯かけて取り組まれた「呪術」とはそもそも何であろうか？

小学館の「日本国語大辞典第二版」の「呪術」の項を引くと、「超自然的な力を直接的方法で呼び起し、望んでいる現象を起させようとする行為。昭和史の証言―真崎甚三郎・人その思想。

「呪術」にも二通りある。テープ修正あり。B61-187 本の手帖 5 1962。

自らの品性の低さを人様にお話するのは何ともお恥ずかしい次第であるが、分り易いと思うので、一つのエピソードを紹介してみたい。B61-189 本の手帖エロスへの招待汚れあり。筑摩の評論シリーズ８冊●政治の論理と市民/情報社会と人間の解放/イデオロギーの復興/未来への問い/他●筑摩書房。向うは黙ったままである。う03-064 思索と観察務台理作若い人々のために。どこの誰だか知らないが、イタズラ電話をかけてきた人はビックリしたであろう、おそらく電話の相手も心臓が苦しくなった筈である。世界という実験: 問い、取り出しの諸カテゴリー、実践 (叢書・ウニベルシタス 641) 法政大学出版局エルンストブロッホ。

本書に紹介されているいろいろな「術」は、さまざまな苦しみにあえいでいる人間の幸福のために、人間界に伝えられたモノと考えるべきであって、間違っても他人を不幸に陥れるために使われてはならないことを銘記すべきである。

本書の512頁で仁田氏は語っている、術の「正邪を分つ根拠は、古神道の弥栄に貢献するか否かにあります。い58-034 日本思想大系近世仏教の思想柏原祐泉藤井学岩波書店。これはホントです。◆救済の星フランツローゼンツヴァイク。」といわれた仁田氏の言葉の重みを本書の読者は噛み締めなければならない。知覚の現象学　新装版叢書・ウニベルシタス１１２／モーリスメルロ＝ポンティ【著】，中島盛夫【訳】。時には、「イヤ、俺は自分で体験しなければ、何も信じないタチだから、仁田がそう言ったからとて、ハイ、そうですか、と信ずる訳にはいかない。B53-136 日本国家思想更研究長尾龍一著創文社書き込みあり。

その方には、ご自分で責任をとる覚悟がおありならどうぞご勝手に、と言うしかない。g-612　現代思想第11巻　昭和40年12月10日第7刷発行　編集兼発行者/岩波雄二郎　発行/岩波書店　※9。

やはり「小学生のとき、英語が習いたくて荒物屋の二階に若夫婦が住んでいて英語を教えてくれるというので習いに行った。C61-040 日本思想史の基礎知識有斐閣蔵書印あり。

516頁に文献としてあがっている「十六～十九世紀古文書『妖魔学』『自然の神秘』『魔法的星占師』」等にも目を通しているフシがある。曹操・悪役の人生論: 野望を抱き、したたかに生きよ PHP研究所松本一男。非常に記憶力の優れた方でした。い58-037 日本思想大系道元上寺田透岩波書店岩波書店。

筆者が初めて仁田氏の「周易裏街道」を手にした時の興奮というものを、いまだもって忘れることができない。い58-021 日本思想大系法然一遍大橋俊雄岩波書店。

どなたかが、「周易裏街道」を評して天下の奇書と呼ばれたとのことであるが、まさにその名に恥じない。C63-152 現代日本の精神構造見田宗介著乱丁有り。

「野に遺賢あり」とは氏のためにあるようなものである。g-636　現代社会と宗教　1978年9月25日発行　発行者/後藤隆一　発行/東洋哲学研究所　※9。この頃の日本の知的風土といえば、まだまだ食うのが精一杯といっても間違いなかったであろう。心の形而上学ジェイムズ哲学とその可能性 (創文社) 冲永宜司 2007年1刷☆。

得意の英語力でそれらの著作を次々にものにしていったことと思われる。C57-190 新編漢詩讀本安岡正篤著二松学舎大学出版部。

そのような眼を養う上で氏に最も影響を与えたのは、古神道「天行居」を主宰した友清歓真であろう。い59-002 日本思想大系賴山陽植手通有岩波書店。

筆者の見る所、友清の有していた霊術の精神の核となるものは、確かに仁田氏に引き継がれた感がある。信念の奇跡中村天風。

アトランティスやムーに始まる超古代史・エジプトに代表される古代史等の西洋の歴史だけではない。メタフィジカル・クラブ米国１００年の精神史／ルイ・メナンド(著者)。といった具合である。原初からの叫び　アーサー・ヤノフ著　シミ有/TFV。

その関係でいえば超心理学・心霊科学への目配りは当然のことであって今更記す迄もないことであろう。【非売品】『天時鑑』/加久田清正/東洋哲学学会/昭和19年/Y10378/mm*24_3/28-01-1A。

伝統文化の中でも、いわゆる古典に関する素養も、明治生まれだからという訳のものでもないであろう。B61-180 本の手帖 1963 3-4。」と。英雄論◆三宅雪嶺、千倉書房、昭和14年/c812。

長年の講述のうちから、呪術に関するエッセンスを抜き出した本書は、仁田氏の生涯をかけた本当の意味での血と汗がにじんでいる。古田教授退官記念中国文学語学論集◆1985年/u418。

それが亡き仁田氏に報いる道であると心から思う次第である。虎杖悠仁は僕が〇ろしました【呪術廻戦】 - YouTube。古書であることはご理解ください。

本書は、故仁田丸久氏が昭和30年11月から昭和48年５月迄行なった617話という膨大な講義記録からの抜粋である。スウェーデンボルグの創造的宇宙論　ヒューゴオドナー　　棚 319。木村英一法家思想の研究昭和19年初版限定2000部の内。

仁田氏の講義は、昭和30年から昭和32年迄の「周易裏街道」、昭和37年の「周易わかれ道」、昭和39年から昭和42年迄の「星占セミナー」、昭和42年から昭和47年迄の「うらおもて周易作法」、昭和44年の「水晶球凝視秘伝」、昭和45年の「幽数秘策」、昭和47年から昭和48年迄の「玄秘求深」、遺稿となった昭和48年５月の「源氏物語と古星占秘策」と、十八年半もの長きにわたって行なわれており、和文タイプの講義プリントは延べ232冊にも及ぶという大著である。

本書は、氏の講義録の中より、表題の如く、「呪術」に関するもののみを拾い上げて、アイウエオ順に編集し直して昭和49年に発行されたものの復刻である。干渉: ヘルメスII (叢書・ウニベルシタス 206 ヘルメス 2) 法政大学出版局ミッシェル・セール。知覚の現象学　改装版叢書・ウニベルシタス１１２／Ｍ．メルロ・ポンティ(著者),中島盛夫(訳者)。

しかし逆に占術界にあっては、氏の名前は伝説的な人物として語り継がれているといってよいであろう。

東にあっては亡き加藤大岳師の「易学研究」、西にあってはこれも亡き紀藤元之介師の「実占研究」を通じて、氏の玄妙なる筆になるエッセイを読まれた斯界の読者が多いことと思う。野蛮: 科学主義の独裁と文化の危機 (叢書・ウニベルシタス 298) 法政大学出版局山形頼洋。い58-058 TROELTSCH Aufsatze zur Geistesgeschichte und Religionssoziologie。

筆者自身は、といえば、加藤師の高弟T氏より●仁田丸久氏●の名をその講義中に耳にし、しっかりとインプットしたものであった。その折り、氏の名はペンネームであり、本名をもじったアナグラムであることをも聞いたのである。☆思想との対話4冊まとめて(6小林秀雄古典と伝統について/8田中美知太郎哲学のために/9湯川秀樹創造への飛躍/10吉川幸次郎文明のかたち)。a-006 論理学初歩竹尾治一郎浅野楢英・訳命題計算定理と導出された規則 1980年4月10日 7版発行 ※5。

仁田氏は明治33年に生まれ、昭和48年に74歳で亡くなられた。長らく商社に勤務され、国際的取り引きに従事されたことが講義の端々からうかがえる。盛大な人生中村天風。【除籍本】デューイの習慣論　谷口忠顕　九州大学出版会【ac02e】。

「術」はそれを使う人間の品性と切り離せない。「追想」にもあるように、家庭的にさまざまな苦労をされた氏であるからこそ、人間を幸福にすべき「術」を語るにふさわしいと思われてならない。勝利の朝は来た―福島交通民主化闘争の記録労働旬報社福島交通労働組合。救済の星／フランツローゼンツヴァイク【著】，村岡晋一，細見和之，小須田健【共訳】。『まじない』と『うらない』とがあり、」とある。

「うらない」を「呪術」に含めるこの定義にはいささか疑問がない訳ではないが、逆にいえば、「まじない」と「うらない」の両者に通じた氏にはピッタリの定義かも知れない。自然契約 (叢書・ウニベルシタス 461) 法政大学出版局ミッシェルセール。B58-146 現代のエスプリ実存主義第二巻第十号至文堂昭和39年11月1日発行シミ汚れあり。折れあり。。分り易くいえば「黒魔術」と「白魔術」であり、言う迄もなく前者は、人の不幸を願って行うものであり、後者は人の幸福のために成されるものである。

生々発展の道を歩むべき人間のために「呪術」が本来存在している筈であるが、「術」を扱う人間の品性が低い場合、「白」は容易に「黒」に転化してしまうことがあることに留意すべきである。い54-048 老いの意味美わしい老年のために Apprendre a vieillir par Paul Tournier 山村嘉己訳ライン引き数ページあり水よれあり。I17☆ 【初版】第二の手、または引用の作業叢書言語の政治 16 アントワーヌ・コンパニョン現象学記号学系譜学 240503。

もう十年も前のことである。1963 1-2。真夜中に電話が鳴った。実家は東京にあるので、何かあったか、と思って受話器をとったものの、ウンでもスンでもない。B61-185 本の手帖 6 1962。い58-017 イデオロギーとユートピアマンハイム著・鈴木二郎訳未来社刊。これはイタズラ電話か、と思ったものの、その時はいつにも増して疲れていたせいか真夜中に起されたことに対し正直頭に来て、「こういう奴はどうやって呪ってやろうか？」と思った瞬間、それこそ一秒二秒もたたないうちに、自分の心臓が苦しくなったのには本当にビックリした。

恐らく「呪ってやろう」というこちらの念が電話の向うに伝わり、それがブーメランの如くまた念を発した自分に戻ってきた、と考えてよいであろう。C66-038 イマーゴ 1993.7 臨時増刊号総特集クジラとイルカの心理学青土社。い59-019 文學博士高田眞治著支那思想の研究春秋社版。

しかしこの時自らの体で悟ったのは、「人を呪わば穴二つ」という古諺が本当である、ということである。いくら相手がどんなに悪くても呪ってはいけない、ということをこの諺は教えている。【帯付き・2冊揃】古典を読む　古典のことば　安岡正篤　明徳出版社。B61-019 A.ビアス悪魔の辞典西川正身選訳岩波書店記名塗りつぶしあり。。Y-0914　岡倉天心全集　岡倉天心人と思想　全10巻セット　定価68000円　平凡社　1995年　思想家。どんな清らかなことをしても、自分の欲望のためや他人を陥れるためにすれば、邪法です。その証拠に、対手をやっつけようと思って霊術を使いますと、それは利くには利くのですが、その何倍かのはね返りを受けます。文明化の経験: 近代転換期の日本岩波書店安丸良夫岩波書店安丸良夫。事典　哲学の木／永井均(編者),中島義道(編者),小林康夫(編者),河本英夫(編者),大澤真幸(編者)。だから私も人間ですから、むかついたとき、コン畜生と思って相手をやっつけたい気持の起ることもありますが、私はグットこらえてやらぬことにしています。」

「これはホントです。い58-025 自然科學者のための數學概論〔增訂版〕寺澤寬一著岩波書店。神と絶対無国際日本研究所西谷啓治。仁田氏がいわれるからには、「ホント」なのである。

疑う人は、小生のように自ら痛みを体験されたらよろしい。安藤昌益全集第1巻　稿本「自然真営道」 1 校倉書房三宅正彦編集・校註 1981年。哲学、思想 Radhakrishnan and J. H. Muirhead (ed.) Contemporary Indian Philosophy (George Allen & Unwin, 3rd Edition)。」とおっしゃる豪傑もいらっしゃるかもしれない。個人印あり。。【初版】『軍隊社会の研究』●廣江源三郎著/高田保馬跋●大正14年発行●聚英閣●全324P●検)旧日本軍社会主義共産主義マーシャルケインズ。

仁田氏が関わったこの世界では、目に見える現実以上に、厳しい法則が存在していることを、いづれ身をもって体験されるであろう、としか言いようがない。

さて、仁田氏その人について語らねばならない。B61-182 本の手帖 7 1962。B53-051 フォイエルバッハ論エンゲルス著。」（863頁）とのことであるから、氏の英語力には年期が入っている。氏が商社に勤めるにあたっては、この英語力がものをいったであろうし、またそれをいかして占術・呪術関係の洋書あさりが、氏の「学」と「術」に深みを与えているといってよい。『日本倫理彙編』全10巻揃い●井上哲次郎/蟹江義丸編●臨川書店●昭和45年●検)陽明学朱子学折衷学独立学老荘学古学思想宗教哲学人文科学。う04-026 增補版現代政治の思想と行動丸山眞男未來社。

人相学で一家をなし、仁田氏とも親交を結んだ八木喜三郎氏は、氏が亡くなられてスグの５月12日の追悼会の席上、次のように述懐している。

「仁田先生は非常に博学の方で何でも知っておられましたし、また一度読まれた本は決して忘れることのない方です。g-611　現代思想第二巻　昭和40年4月20日第9刷発行　編集兼発行者/岩波雄二郎　発行/岩波書店　※9。ヘルダーリンの讃歌『回想』 (ハイデッガー全集) 創文社 M. ハイデッガー。私は逆に記憶力が弱く、今読んだ本を置いて次のことをしますと、もう先の本のことはすぐ忘れてしまうので、実に仁田先生をうらやましいと思いました。」（「源氏物語と古星占秘策」、120頁）

実に八木氏の申される通りの人であったろう、と生前仁田氏にお会いするチャンスのなかった筆者は思うものである。獣と主権者I (ジャック・デリダ講義録) ジャック・デリダ/著西山雄二/郷原佳以/亀井大輔/佐藤朋子/訳白水社【ac01c】。C59-038 新人間主義の哲学城塚登 NHKブックス。

二〇年近くも前に神田の占い専門の古書店で「周易裏街道」を手にとって二、三枚も頁をめくらないうちに、この本の持つ価値を実感したものである。

あまりの高額に一瞬ひるんだものの、古本というものは出会った時が勝負、また今度と思ったら、その今度は永久に来ないもの、と思わなければいけない、というのが、長年の古本屋街通いから身に染み付いた智恵であって、恥ずかしながら、近くの銀行に駈け込んでカード・ローンで「周易裏街道」を購入した次第である。人と思想清水書院フレーベル西光万吉他不揃い 164冊セット 2402BKO020。Y90L2-240222 レア［史的唯物論社会思想叢書11 ニコライ・ブハリン］ブルジョアジー。

ただ物を知っているというだけなら、世の中いくらでも、失礼ながら掃いて捨てる程いるかもしれないが、氏程その学の深さをうかがわせる人は少ないといって間違いない、と思うものである。

その「学」の深さも、ただ深いというだけなら、そこらの大学教授の中にゴロゴロいるかもしれないが、氏の凄さには何といっても「術」の裏付けがあるからである。Glp_331273　Primitive Christianity Its Writings and Teachings in Their Historical Connections.: Vol.1～4　OTTO Pflederer。北山茂夫　遺文と書簡　別巻共全7冊揃　みすず書房。

「周易裏街道」の講義は昭和30年に始まる。敗戦後わずかに一〇年。E1/島田藍泉伝　荒木見悟　初版。B59-052 田邊元哲學入門哲學の根本問題筑摩書房カバーに破れ、巻頭に蔵書印、巻末に剥がし痕あり発行年月日不明。

その中にあって、氏は、「深層心理学」を例にとれば、フロイト・ユング・アードラー・ソンディ等の書物に親しみ、自家薬籠中の物としている。フロイトは戦前からいくつか訳はあったとしても、ユング・ソンディが知られるのは講義よりはるかに後のことである。全国学校総覧 2022年版原書房全国学校データ研究所。B61-181 本の手帖 2 1962。

熱心なクリスチャンであった氏の蘊蓄の基本を形作っているのは、旧約・新約聖書である。

それに単なる信仰の書としてだけでなく氏は「霊術の書」として新たな光を当てる。【新品未読保管品、送料230円】ヘーゲル / 論理学講義―ベルリン大学1831年。資本主義後の世界のために　新しいアナーキズムの視座　デヴィッド・グレーバー。

仁田氏の著作のあちこちに見受けられる神法道術を語るとすれば、友清歓真を抜きには考えられない。戦前「大本教」内部で広報活動の一端を担った友清についてここで語るには紙数がないので、関心のある方は全集等の著作についてみられたい。全2冊上下姓名寶典三道合法神佛霊昭和40年平楽寺書店後藤日宣書籍送料520円可能。う06-003 一訓一白人生日記書き込み押印あり。

「易」について友清はしばらく思いを潜めていた時期があると聞くが、「易」については仁田氏の「周易裏街道」に極まる、といってよいのではないだろうか？

既に本書を読まれた方はお分りと思うが、氏の蘊蓄には、恐れ入る他はない。

前述した深層心理学・聖書・神法道術などは序の口に過ぎない。【入手困難】　映像・中村天風　DVD　BOX　（4枚）　中村天風。い58-035 日本思想大系近世芸道論西山松之助渡辺一郎郡司正勝岩波書店。

日本の超古代史・古代史にも筆は及ぶ。「古事記」・「日本書紀」については当然それらの原文だけではなく、本居宣長の浩瀚な「古事記伝」にも目を通されている。人生の法則藤尾秀昭。【B-169】ルソーの人間観『エミール』での人間と市民の対話/沼田裕之著/風間書房/箱・透明カバー付/ISBN4-7599-0525-1/昭和61年6月15日再版。

若い時、霊能を求めていろいろ本をあさり、人にも教えを乞うて騙されることもあったと語る氏であるからこそ、その眼光は紙背に徹し、本居翁の未解の部分にも正解を与えている、ということは何といってもスゴイ。

近年こそ人の口にのぼるようになったエドガー・ケイシーにも早くから仁田氏は注目されていた。B61-179 本の手帖 1963 5。エーリッヒアウエルバッハミメーシス―ヨーロッパ文学における現実描写〈上下〉 (ちくま学芸文庫)　 60824。

筆者が仁田氏にどうにもかなわない、と帽子を脱ぐのは、氏の日本の伝統文化と芸能に関する蘊蓄である。能・歌舞伎・落語等のいわば日本的なるものの中に、「呪術とその影」を見出す、その眼力の強さというものには、何とも圧倒されっ放しという他はない。ブーバー著作集全10巻揃い月報付き書込みなし箱にやけや痛みがあります　送料込み　棚 404。わが小林秀雄ノート全3冊揃◆未知谷、2000年/c324。

とりわけ日本文学の古典中の古典ともいうべき『源氏物語』を「霊術の書」とよんだのは、氏が初めてではなかろうか？

「霊術の書」としての『源氏物語』について語ろうとした矢先に、氏が急に亡くなられたということは、或いは、語ってはいけない、という意味での口封じであったのであろうか？と思うと身震いを感じずにはいられない。

「ウラナイ」としての「易」を論ずるにあたって、氏は語る、「一生を費やして『易』の本当の意味を知ろうとしてきた。安藤昌益切り抜き帳 1－6集安藤昌益の会編。※ジャンク品【中古】井上円了・外道哲学　漢訳経典によるインド哲学研究／柏書房。

氏の講述は、その言を裏切らない。こんな注釈書迄読んでいるのか、と思う程、清代の易学書にも目を通されているのである。贈与-生成変化の人間変容論 : ドゥルーズ = ガタリと教育学の超克／森田裕之 ◎検索用：芥川龍之介「歯車」。い58-036 日本思想大系山鹿素行田原嗣郎守本順一郎岩波書店。この世界に馴染みの少ない人の中には、或いは途中で読み過ごす一節があるやもしれないが、ほんの数行にも仁田氏の「マジナイ」と「ウラナイ」に取り組んだ一生が投影されていると思うべきである。

このような形で氏の研究の成果を手に入れられる我々は、幸せであると共に、氏の学恩に報いるべく、本書に記されている「呪術」を、自分のため、人のため生かすべく努めなければならないと思う。【哲学】異邦の身体　アルフォンソ・リンギス　松本潤一郎・笹田恭史・杉本隆久：訳　河出書房新社　平成17年　カバー・帯付　思想【社会】。い58-020 アジア主義編集解竹内好現代日本思想大系 9。

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