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【国内配送】 源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とを 茶碗の詳細情報
源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とを。源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君とを。自筆「源氏物語」源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した。新米 特別栽培米 コシヒカリ 令和6年度産 20キロ 玄米。 閉じる
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる天に在りて願わくは比翼の鳥とならん
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じるフランスで発見された夕顔と源氏の屏風図
閉じる１・夕顔図（川又常正・作）
閉じる２・夕顔図（住吉弘貴・作）
閉じる源氏の君に朝顔を渡す女童
閉じる夕顔を訪ねる源氏の君
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カスタマーレビュー
オススメ度 4.2点
現在、4952件のレビューが投稿されています。
自筆「源氏物語」の「夕顔（ゆうがほ）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。maxresdefault.jpg。
「夕顔の巻」の主人公「夕顔」は、最近フランスで屏風立が新しく発見され美しく描かれ高く評価を受けている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。◆ 京焼 五代 三浦竹泉 造 色絵 金銀彩 千羽鶴 茶碗 鵬雲斎御家元箱書付 花押 茶道具 ◆。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。49◆初荷です ◆茶道具 平安 手塚桐鳳 安南七宝唐草文数茶碗 10客 ◆共箱 共布 未使用美品 定価82000円 綺麗な絵付けです。現在の今上天皇と系譜がつながっている。茶碗 白釉 春草 水出宋絢 茶道具 新品。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。◆京焼・平安・山岡善昇・源氏物語・梅枝・茶碗・栞・共箱・茶道具◆aaa306。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。【八八八】平安 橋本紫雲 色絵 撫子文 平茶碗 ◆共箱 茶道具 夏茶碗 抹茶碗 【e-152】。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。抹茶碗 白釉 青梅 北川竹久 茶道具 新品。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。416 園部玄哉造 黒茶碗 黒楽 共箱 茶道具。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。【古美味】RAFAEL NAVAS ラファエル・ナバス 色絵茶碗 茶道具 保証品 bSQ9。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。⑤太田垣蓮月作、歌入茶碗。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。抹茶碗 仁清 八ッ橋 加藤如水 茶道具 新品。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。★伝統工芸士 宮川香林【金銀彩蔦図掛分茶碗 共箱・共布・栞】紙箱入 直径12.8cm 高さ7.5cm 京焼 茶道具 茶器。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。◆清水卯一 青磁貫入茶碗◆b536。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。45◆初荷です ◆茶道具 平安 宮地英香 刷毛目色絵舞鶴数茶碗 10客 ◆共箱 共布 未使用美品。また、各巻ごとの書かれた年については不明。京焼 橋本城岳 造 鳴滝窯 金彩 色絵花菖蒲文 茶碗 茶道具 茶器 抹茶碗 共箱 師：井上春峰。従って、応永五年とは、書き始めの年である。茶碗 仁清 春草絵 京都 四代 中村秋峰 新品未使用。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。抹茶碗 藤 見谷福峰 茶道具 新品。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。小峠葛芳造 丹山窯 安南絞手数茶碗9客 幅：11.8cm 美品 共箱 茶道具/24d020。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。【茶】茶道具 通次阿山 作 色絵兜 茶碗。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。【和美】茶器三点揃 茶碗 茶道具。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。【特別出品】九代楽吉左衛門(了入)造 『富士之絵 黒楽茶碗』裏千家 11代 玄々斎 箱書 楽茶碗 茶碗 茶道具 表千家 武者小路千家 本物保証。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。【佳香】中村能久 黒釉萩に月茶碗 共箱 共布 栞 茶道具 本物保証。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。【宇】1704 清閑寺窯 杉田祥平造 色絵秋海棠画 茶碗 共箱 茶道具。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。【湖美】六代 高橋道八 仁清写 色絵 金菱の図 茶碗 共箱。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。鳳】京焼 嶋台 茶碗 平安 井上春峰 造 蓬莱茶碗 共箱 茶道具 美品 XH。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。【和美】山田正和 織部 茶碗 茶道具 本物保証品 織部焼。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。尾形乾山 色絵秋草蓋物 安田靫彦極めがございます☆y833。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。◆尾形乾山 花入 安田靫彦極め◆b813。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。【八八八】桃山窯 色絵 扇面之図 茶碗 ◆共箱 茶道具 抹茶碗 【e-151】。
出品した「源氏物語」は夕顔（ゆうがほ）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。抹茶碗 宮地英香 仁清 菖蒲 茶道具 新品。夕顔の巻には、源氏の君と左大臣の子息で源氏の君の無二の親友頭（とうの）中将が登場する。抹茶碗 白釉 つつじ 水出宗絢 茶道具 新品。頭の中将は貴婦人の夕顔と恋仲になり玉鬘（たまかずら）という３歳の娘がいる。【古美味】人間国宝 井上萬二作 白磁抹茶碗 茶道具 保証品 2kMP。頭の中将は夕顔とは別宅で暮らし玉鬘も乳母の元で育てられている。久世久宝 鵬雲斎書付 草花絵茶碗 共箱共布 茶道具 十五代 裏千家 家元。ある日、源氏は夕顔の花咲く家に目をやり花を所望するとその家の童が扇に花をのせて差し出した。抹茶碗 茶碗 吉野山 見谷福峰 茶道具 新品。その後、源氏の君の夕顔の花の咲く家の貴婦人に関心をもち源氏と夕顔の君は恋におぼれこんでいく。「狸庵RS」 京焼 杉田祥平 作 色絵流水に扇面画 茶碗 清閑寺窯 「共箱」/ 杜若 藤 仁清 宗和 ☆本物保障☆le3tr6y4q。
自筆上部の「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節で、白楽天の連理の詩で有名です。永楽善五郎 扇子に花文 茶碗。夕顔の一節の中に「長生殿の古きためしはゆゆしくて、翼をひかえむとはひきかえて弥勒の世を重ねたまう」というものです。茶道 置き水屋 水屋瓶 たらい桶。夕顔は、源氏の君と共にいつまでも天上に上っても二羽のつがいとなってすごしたいという願いです。石山人 石碗 茶碗 石山人工房 岐阜。後段の「翼をひかえむとはひきかえて弥勒の世を重ねたまう」とは老いた鳥となっても弥勒の時代が到来し、再び若い翼をつけて大空を楽しく飛んでみたいという夢のある漢詩です。茶道具 色絵 乾山写 牡丹絵 茶碗 岡田暁山 共箱 京焼 茶会 稽古 薄茶。「在天願作比翼鳥」は、白楽天の連理の詩で有名であり、源氏の君と夕顔が天にあって連理の比翼の鳥として末長くはばたいてほしいという意味が落款に込められている。★美品★香野壮明 ( 中村康平 ) 造光悦写赤楽茶碗共箱荒川豊蔵山田和加藤唐九郎杉本貞光大前悟本阿弥光悦茶道具表千家裏千家。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【宇】2000 中村能久造 黒釉萩に月 茶碗 共箱 茶道具。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕顔（ゆうがほ）の巻》
「夕顔」の巻は英文で「Evening Faces」と表記されます。【桜】蓬莱掛分赤土彩花茶碗 『人間国宝 清水卯一（晩年作）』 共箱。
《自筆上部の「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。安食ひろ × 川口淳/古稀 こ羅保碗/茶碗/Co-Lab/コラボ/合作/共布 栞 共箱付/茶器/茶道具/作家物/サイン入り/現代アート/前衛美術/美術品。この漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。★京焼 鳴滝窯 橋本城岳造 圧巻！豪華金彩色絵！【乾山写 八つ橋文茶碗 共箱・共布・栞】紙箱入 直径12cm 高さ7cm 茶道具 茶器。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。22◆初荷です ◆茶道具 楽焼窯元 三代 佐々木昭楽 代赭釉黒茶碗 ◆共箱 しおり付 未使用美品。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。板谷波山 蛋殻磁茶碗 透明感のある美しい作品 m918。
自筆上部の「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。★平安 音羽山窯 森里陶楽造【仁清色絵四君子画 茶碗 共箱】直径12.3cm高さ8cm 豪華な金彩、色鮮やかな花の絵柄！茶道具 茶器 京焼。この漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。国宝写 不二山 楽茶碗 在銘 3代 佐々木松楽 抹茶茶碗 茶道具 御題茶碗 【富士山】 縁起物 和風 黒楽 白楽 共箱 桐箱入り。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。茶道具 茶入 丹波焼 白丹波 窯変肩衝茶入 紹鴎間道 正元直作造 新品 桐箱入 送料無料。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。【茶道具】京焼 清閑寺窯 杉田祥平 色絵 仁清春の山画茶碗 四方桟桐箱 黄布 保証品。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。加藤利昇作 鳥獣戯画茶碗。
《「源氏物語」夕顔（ゆうがほ）の巻》
《「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。★状態良好！真葛焼 職方 木全翁楽【雪花四君子茶碗 共箱・共布】優美な色絵！ 直径12.4×高さ8.4cm 茶道具 京焼 茶器 セール！。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。二代 中村道年 梅月 青楽茶碗 共箱付 茶道具。》
《まし(交り)》・・・・たらん。08pt63 北川弥三郎 伊羅保掛分数茶碗 十客 共箱 共布 茶道具。まつ、
此ゐん(院)をい(出)ておはしましね」
とい(言)ふ。【蔵A3466】茶道具 古犬山写し 雲竜図茶碗 乾山作。「さて、これより人すく(少)な
なる所は、いかてかあらん」と、のたま(宣)ふ。4411 八世・高橋道八 黒釉宝尽し 茶碗 無キズ 美品 共箱。
「けに、さそ侍らん。委託HK◇樂一入 黒茶碗（茶道具 陶磁器 陶芸 京焼 楽焼 樂家 千家十職）。かのふるさとは、
にようはう(女房)なとのかなしひにた(堪)へす、
な(泣)きまとひ侍らんに、となり(隣)しけくと
かむる里人おほく侍らむに、をのつから
きこ(聞)え侍らんを、山てら(寺)こそ、
なをかやうの事、をのつからゆ(行)きましり、
ものまき(紛)るゝ事侍らめ」と、思ひまはして、
「むかしみ(見)たま(給)へし女はう(房)の、
あま(尼)にて侍る、ひんかし山のへん(辺)に、
うつ(移)し奉らむ。茶道具 黒掛分 椿絵 茶碗 竜谷窯 宮川鉄司 共箱 色絵 春 茶会 京焼 香雲。これみつ(惟光)かちゝ(父)の
あそん(朝臣)のめのとにはへ(侍)りしもの(者)ゝ、
みつわくみてす(住)み侍る・・・・《なり。【八八八】清閑寺窯 杉田祥平 造 色絵 仁清 若松画 茶碗 ◆共箱 茶道具 抹茶碗 【e-141】。》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。【佳香】中村能久 黒仁清花火茶碗 共箱 共布 栞 茶道具 本物保証。
《「源氏物語」夕顔（ゆうがほ）の巻》
《源氏の君と親友の頭（とうの）中将が愛した美しい夕顔の君の物語》
《源氏の君、まだ顔の知らない夕顔の君に恋をする》
《源氏の君、中秋の秋、夕顔の君の家に宿る》
《帝(みかど・天皇)が所在不明の源氏の君を探している》
《惟光朝臣が参上し、夕顔の君を東山に送る》
《何といっても、年の功で世の中の何かにつけて心得ており苦労を
重ねている人であれば、いざというときには頼もしいものだが、
どちらもまだ世間知らずの若い者同士では言うに言われぬ困りようであるけれど、
（惟光）「この院の番人などの耳に入ったら、まことに不都合でしょう。高野清鳳作 染付蘭絵煎茶器揃 (煎茶道具、煎茶碗)。
あの男一人だけなら気心も知れていますが、何ぞの折につい他言するような
身内の者もいないとは》・・・・限りません。【湖美】三代 古曽部焼 三嶋 茶碗 遠州七窯 国焼。
何よりもまず、この院をお立ちのきなさいまし」
と惟光が言うので、君（源氏の君）は、
（源氏の君）「といっても、ここよりも無人(ぶにん)の所がほかにあるものか」
とおっしゃる。【扇屋】橋本永豊 造「仁清写 青海波丸紋 茶碗」共箱 高さ 約7cm 幅 約12cm 棗 香合 茶道具 抹茶碗 松竹梅 色絵 金彩 京焼。
（惟光）「いかにも、そのとおりでございましょう。■楠廸庵■茶道具 茶碗 古曽部焼 寒川義崇作 人物草花絵茶碗 共箱。
あの元の住いは、女房などが悲しみにこらえられず、泣きうろたえることで
ございましょうし、隣がたてこんでいて、聞き耳を立てる里人も
多うございましょうから、しぜん噂(うわさ)も広まりましょう。三代 佐々木昭楽（作）光悦紙屋写し黒茶碗 共箱 共布 黒楽茶碗 茶道具 現代工芸 楽焼 京焼 美品 z6251o。
ですが、山寺ならやはりこういうことがとかくありがちなものですから、
目だたずにすむのではございませんか」
と、あれこれと考えた末、
（惟光）「昔知り合った女房が尼になっております東山のあたりに
お移し申しあげましょう。山田 晶 猩々緋 碗 茶碗 茶道具。
惟光の父の朝臣(あそん)の乳母(めのと)でございました者が、すっかり老いこんで
そこに住んでおるので・・・・《ございます。【宇】1997 通次阿山造 仁清黒 鈴 茶碗 共箱 茶道具。そのあたりは人家が
多いようではございますが、ほんとにひっそりとした所でございます」
と申しあげる。平安 安朱窯 水出勝 水出宋絢作/秋篠宮様 手植蘭 プリンセスキコ 文茶碗 共箱 茶道具 茶器 抹茶碗 煎茶道具 逸品。》
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。【京全】珍品 土橋嘉兵衛の御庭焼 玄琢焼 桜花絵 茶碗 銘有 『 即中斎書付 』 茶道具。
《Evening Faces（夕顔）》
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
"You aren't suggesting that we could find
a place where we would be less likely to be seen?”
"No, I suppose not.
And the women at her house will scream and
wail when they hear about it, and they live in
a crowded neighborhood, and all the mob around
will hear, and that will be that.
But mountain temples are used to this sort of thing.
There would not be much danger of attracting attention."
He reflected on the problem for a time.
"There is a woman I used to know.
She has gone into a nunnery up in the eastern hills.
She is very old, my father's nurse, as a matter of fact.
《夕顔》
个守院人原是可靠的，但他的家眷也住在里，
他知道了一定会泄露出去。【古美味】十六代永楽善五郎(即全)造『即中斎書付』仁清写黒貝合茶碗 茶道具 保証品 u9EM。所以我首先要宅院。122 押小路窯 庄左衛門 造 色絵茶碗 銀地瓢 茶道具 抹茶碗 12.3×12.3×6.5cm。”
源氏公子：“可是，里有比里人更少的地方？”
惟光：“言之有理。【八八八】茜窯 暁山 造 朝顔 茶碗 ◆共箱 茶道具 抹茶碗 平茶碗 夏茶碗 色絵 【e-153】。如果回到小姐本来的屋子里，
那些侍女一定要哭。三代加藤利昇造 染付宝尽茶碗 幅：11.8cm 美品 共箱・共布・栞付 茶道具/24a032。那里人多，一定有多人要，
把消息播到外去。★茶道具 大樋焼 岩村与詩夫 抹茶碗★金沢。最好到山中找个寺院，
那里常常有人行葬，我在里，没有人注目。◎465034 【SALE♪】 未使用品 楽焼名工 松楽窯 佐々木松楽 黒楽茶碗 前大徳 福本積應書付 四方桟桐共箱 共布。”
他想了一会，又：“从前我一个侍女，
后来做了尼姑，居在山那。【佳香】小西平内 太閤窯 赤茶碗 共箱 茶道具 本物保証。
是我父的乳母，在衰老得很了，住在那里。【佳香】時代 大徳寺435世 大綱宗彦 七十六翁『無自慢』茶碗 書付箱 仕覆 茶道具 本物保証。
山来往的人很多，但那里却非常清静。抹茶碗 抹茶茶碗 天目茶碗 曜変天目茶碗 茶道具 お茶碗 国宝 茶道 茶碗 窯変天目茶碗 油滴天目 茶道具 茶器 初心者 酒器 陶芸用品 158。”
此天色将近黎明，惟光便吩咐准子。委託HK◇樂慶入 赤茶碗 淡々斎書付 共箱 銘「梢の錦」 (慶入 樂焼 楽焼 赤樂 赤楽 淡々斎 裏千家 表千家 茶道具 京焼)。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
左の写真2枚が「源氏物語」夕顔の巻の末尾（原本番号51-B）右面と左面の押印。茶道具 飴釉茶碗 京焼 抹茶碗 在銘 旧家蔵出し 骨董 コレクター放出 送料無料。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。朝日焼 茶碗 朝日豊斎 巳年。冬姫は内大臣・通誠の養女。◆京焼・宮川香林・灰釉・間垣菊・茶碗・栞・共布・共箱・外紙箱・茶道具・茶器◆aaa289。
冬姫は通称。【佳香】中村能久 色絵武蔵野茶碗 共箱 共布 栞 茶道具 本物保証。正式な名は伊達貞子。【茶】通次 阿山 仁清写 兜 茶碗 五月節句。左端の写真は「夕顔の巻」末尾の拡大写真。抹茶碗 仁清 木蓮 加藤永真 茶道具 新品。
左上の篆書体は、「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）の押印。真葛香斎『柳に流水平茶碗』真葛焼茶碗 共箱 共布 保証品 茶道具。
篆書体の下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
写真左から2枚目上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。55◆初荷です ◆茶道具 平安 宮地英香 仁清かるた数茶碗 10客 ◆共箱 共布 しおり付 未使用美品 丁寧な絵付けです。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。川喜田半泥子 黒釉茶碗 「花風」 どっしりと構えた一品★x845。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕顔の巻）MRI 04―31B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕顔の巻」主人公・夕顔の資料
下記写真は、フランスで発見された「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕顔と源氏の君（屏風立）。平安 与し三 (造) 暦手茶碗 共箱 京焼 茶道具 現代工芸 浅見与し三 昭和五十七年 1982年 美品 z6992a。
廊下側の源氏の君に優美な姿をしなだれ寄せる夕顔の君
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。21374/○杉田祥平 清閑寺窯 色絵仁清流水扇面画 茶碗 京焼 共箱 共布 抹茶碗 茶道具。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
源氏物語「夕顔」原本の17－Aの原本に記されております。抹茶碗 柳橋 宮地英香 茶道具 新品。紫式部が「夕顔」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「夕顔の巻」を書いていることがわかります。抹茶碗 仁清 露草 水出宗絢 茶道具 新品。この原詩の言葉の引用は、「夕顔の巻」に用いられていることで広くしられている。茶道具 天目茶碗 玳皮茶碗 木製漆器箱 章山在銘 鍍金輪 旧家蔵出し 抹茶碗。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。【茶】清閑寺 杉田 祥平 兜 茶碗 五月節句。
「在天願作比翼鳥」（天に在りて願わくは比翼の鳥とならん）「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。【茶】茶道具 三代 西村徳泉 作 祥瑞写 鶏の図 茶碗。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。橋本紫雲 色絵 金彩 仁清写 兜文 抹茶茶碗 在銘 紫雲 共箱 茶道具 平安紫雲 N-1。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。21◆初荷です ◆茶道具 伊藤一楽 黒茶碗 銘「吉祥」 ◆大徳寺紫野 長谷川寛州書付箱 共布 未使用美品。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。茶道具 染付 蓮弁文 煎茶茶碗 五客組 二代 三浦竹泉 青華 京焼 汲出 煎茶。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。抹茶碗 仁清 加藤永真 端午の吊るし飾り 茶道具 新品。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。B17207 御本半使 348ｇ：真作。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。[真作]：彩技法！／[楠部彌一・黒茶碗・共布共箱]／文化勲章受章／日本芸術院会員／京都。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。紫野焼 数印 黒茶碗 五印『銘 庵の友』大徳寺 藤井誡堂書付箱 共布 茶道具。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。《源》【即決・送料無料】茶道具 赤楽 時代物 茶碗/箱付。撮影後、展示のために再表装をしております。杉田祥平 色絵流水に楓画茶碗 高台脇に窯印「清閑寺」 共箱 茶道具。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。【和美】通次高山 仁清写 茶碗 共箱 本物保証 稼働具。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。京焼 加藤利昌 染付祥瑞一閑人 汲出碗5客セット 廃釜 人気 希少 茶道具 時代物 古董 茶器 和食器【美品】 nt520622。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。高野清鳳作 染付花鳥煎茶揃 (煎茶道具、煎茶碗)。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。【涼風庵】檜垣青子 作 黒茶碗 朱釉 共箱 楽茶碗 茶道具 美品。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。【和美】二代 中村能久 色絵 筍 茶碗 茶道具 共箱 共布。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。天目茶碗 油滴 桶谷定一 覆輪付 京焼 人気作家 茶道具 時代物 骨董 置物 飾物 日本伝統工芸品 古美術品 芸術 共箱 和。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。珍品 結界 煤竹 本桑 船杉板 祥桑軒 布共袋 茶道具 紙箱 レトロ 美品 7443 茶道具。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。加藤利昇 黒釉 芝垣菊 茶碗 共箱 y-393。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。楠部彌弌 美しい線を描く三島茶碗です☆y602。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。◎ 押小路 庄左ェ門 (おぼこ雛) 抹茶碗。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。504092 【 ほぼ未使用 茶道具 和楽作 黒楽茶碗 長次郎写利休七種茶碗 栞 共箱 】 検)作家物 煎茶道具 茶懐石 茶湯 茶事 茶器 来客 お稽古ⅰ。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。【蔵】茶道具 三代 中村道年 作 黒茶碗 「銘 山花」 堀内宗心（兼中斎）書付 栞 共布 共箱 本物保証 Y1332。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。京泉造 茶飲茶碗×5、茶托×5。母は後水尾天皇皇女女二宮。【真作保証】『真葛香雲』作/色絵扇面図茶碗（書付：裏千家鵬雲斎） ＜240124053＞。実母は近衛家女房（瑤林院）。【茶】清水 六兵衛 笹の画 茶碗。幼名は多治丸。美品 京焼 加藤松香作 春の金雲絵 茶碗 金彩 色絵 共箱・共布 茶道具 抹茶碗 茶の湯 茶碗。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。高取焼 肩衛茶入 喜恵造 茶道具 茶入 茶器 茶碗 香合 未使用品 倉庫保管品 全国無料 焼物。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。田中啄也 作 吹き寄せ絵 茶碗 共箱 茶道具 保証品 ◆11195YA。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。◇F810 十六代 永楽善五郎 即全 仁清写 金銀鶴 茶碗 共箱 抹茶碗 茶道具。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。田中芳華 (造) 京焼 乾山写 波茶碗 共箱 金彩色絵 茶道具 陶磁器 現代工芸 美品 z7001a。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。茶道具 新品 茶碗 宮地英香 金かすみ 松（化粧箱付き）。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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