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HOT ! ★決算特価商品★ 薫の君、匂宮(今上天皇の皇子)に宇治の姫君.(桐壺帝の皇子 その他

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★決算特価商品★ 薫の君、匂宮(今上天皇の皇子)に宇治の姫君.(桐壺帝の皇子 その他の詳細情報

薫の君、匂宮(今上天皇の皇子)に宇治の姫君.(桐壺帝の皇子。薫の君、匂宮(今上天皇の皇子)に宇治の姫君.(桐壺帝の皇子。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟(大君/中の君。グリコどんぶり亭 極旨堪能セット。 閉じる

不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款

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「半是君詩半是書」白氏文集の有名な漢詩

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仙台藩医・木村寿禎の落款

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国宝・橋姫・大君と中の君と薫の君

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左・中の君、右・大君(国宝・拡大)

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中の君と大君をのぞく薫の君(国宝・拡大)

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大君と中の君をのぞく薫の君(絵の資料)

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八の宮の家系図(大君・中の君)

京都の公卿・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵

自筆「源氏物語」の「橋姫(はしひめ)」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。その気品高い優雅に心ゆらいだ薫の君は大君に恋をする。大君と中の君の乳母子は柏木の乳母子であり、柏木の遺書を持っていた。大君(おおいきみ)の美しさに心を惹かれる薫の君と大君のきらびやかな恋物語が描かれている

自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。

 関白・近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女・常子内親王と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。(資料の記録は下記に掲示)

 出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。

 大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。橋姫の巻は、源氏の君と女三の御子、薫の君と今上天皇の皇子・匂宮、そして、朱雀院(前朱雀天皇)の弟・八の宮(朱雀天皇の皇太子)を父とする浮舟の恋物語を描いております。八の宮の山籠りの留守中に宇治を訪れた薫の君は、有明の月の下で琴と琵琶を合奏する大君と中の君の二人の姫君の姿をかいま見る。冬十月、宇治を訪れた薫の君に、大君と中の君の姉妹の後見の依頼を受け承諾した。その証拠の品である柏木の遺書を読み、自分の薫は出生の秘密を知る。だが、親であることは間違いない。薫が老女弁の尼にあてた柏木の遺書を読むかびくさい反故の入った袋に入った柏木の遺書「小侍従の君へ」と上書きに記している。薫の君は美しい大君に心を動かされ愛情が芽生えていく。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節である。しかし、父柏木の顔を知らない。こまやかな目に見えない愛情の交流を闇の中で手探りをするような心境。篆書印は、薫の君の実の父・柏木の乱れた文字にまだ見ぬ父をしのびつつ親の心情を理解したものとされている。詳細な理由は下記説明欄に記載
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。
《自筆上部の原本自筆上部に「半是君詩半是書」(半ばこれ君の詩、半ばこれ君の書)という漢詩文の落款が押捺されている。》

「額縁入自筆原本」
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。

《自筆上部の原本自筆上部に「半是君詩半是書」(半ばこれ君の詩、半ばこれ君の書)
という漢詩文の落款が押捺されている。》

《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載


(1)・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。例の、おとろおとろしき聖言葉、
見果てゝしかな」とて笑ひたまふ。
《第四章 薫の物語 薫、出生の秘密を知る》
《第一段 十月初旬、薫の君、宇治へ赴く》
十月になりて、五、六日のほとに、宇治へ参うてたまふ。
か.ろ(軽)らかに・・・・《あしろくるま(網代車)にて》


(文責・出品者)
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。


《「源氏物語」橋姫(はしひめ)の巻》
《桐壺天皇の皇太子・八の宮の二人の姫君(大君と中の君)と薫の君(女三の宮の子)の恋物語・自筆「源氏物語」橋姫》

《八の宮(桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子)姫君(大君と中の君を養育)》
《国宝・橋姫の元になる原文・薫の君、大君と中の君の合奏を聴く》
《桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子・八の宮の娘・大君と中の君の合奏後、薫の君老女房の昔語りを聞く》
《薫の君、弁の君の話(薫の君の出生の秘密を知る)に関心をいだき再開を約す》
《薫の君、宇治川を渡る柴刈積み舟を眺める》
《薫の君が帰京・宇治の姫君(桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子・八の宮の御子・大君)と文を交わす》

《薫の君、匂宮(今上天皇の皇子)に宇治の姉妹(八の宮の御子・大君と中の君)を語る》

《宮は(今上天皇の皇子・匂宮)は、
是が非でも姫君(桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子・八の宮の御子・大君と中の君)たちに
逢ってみたいお気持になられた。
この私はしばらくでも俗世間のことに執着すまいと
考えるわけのございます身でして、》・・・・・ろくでもないことからは遠ざかろうとしておりますのに、
もし万が一我ながら抑えかねる思いが生ずることにでもなりましたら、大いに不本意な結果となりましょう」
とお申しあげになる。21827/○七十四代 朝日豊斎 松林豊斎 朝日焼 しだ灰はぜ釉 茶入 共箱 仕覆 茶器 煎茶道具 茶道具。【蔵c8689h】番浦史郎 櫛目 建水 共箱 茶道具。茶道具 乾山写 金彩 竹絵 水指 宮川香雲 共箱 茶会 京焼 棚 作家物 陶芸。茶道具 赤楽 半田 筋半田 炮烙 楽助 作 t 05-8309。【送料無料】時代物 古茶入れ 仕覆付箱付 棗 茶壺 煎茶道具 古美術 古陶磁工芸 茶道具 ウブ品 入手困難 骨董 (茶道先生所蔵品出し) WWTT056。【送料無料】時代物 古茶入れ 仕覆付 棗 茶壺 煎茶道具 古美術 古陶磁工芸 茶道具 ウブ品 入手困難 骨董 (茶道先生所蔵品出し) WWTT071。【風流庵】 『新品・ヤマキ電熱器』 YU-002-C ★ 電気炭 切替スイッチ付{風炉用}500W 化粧箱。【政】33094 ☆茶道具☆根来塗炉縁 風炉釜 茶碗 骨董 古物。茶道具 真塗 土風炉 眉風炉 月松斎 作 (2) 茶道 10-6122。尾形乾山 茶入 美しい景色の逸品t390。∈名工館∋【送込!三浦 竹軒】三代 竹泉 ぐい呑2客 盃 茶道具 懐石 酒器 煎茶器 共箱 小汀利得栞 無傷 6 c531。茶道具 真塗 土風炉 眉風炉 月松斎 作 (1) 茶道 10-6121。橋本城岳 造 仁清写 海松波文水次 共箱 検)淡々斎好。茶道具 浅黄交趾 蝶 蓋置 陽炎園 作 茶道 t 46313671。B12675 井上春峰 滓盂2点:本物保証 送料無料。茶道具 大板 真塗 風炉 茶道 13-7801。C09416 金森彦兵衛 南鐐五徳蓋置 118g 淡々斎箱書:真作。☆ 煎茶道具 南画家 習軒流煎茶家 初代 坂田習軒 蟹之図 扇面 肉筆 (箱無し)扇子。B06309 浅尾宗筌 蓋置 淡々斎書付:本物保証 送料無料。【閑】明治期 白泥地白釉『雷文』火入(一対)香炉 茶道具★時代物★5D0508。茶道具 菓子器 草花紋 染付 草花紋 八角鉢 陶楽 作 化粧箱 t 茶道 23-4711。茶道具 重香合 桑 茶道 t ms2228-16。茶道具 蓋置 蒲公英(たんぽぽ)、 京都 高野 昭阿弥作 共箱■新品■。茶道具 蓋置 交趾 竹節、 京焼 高野 昭阿弥作 共箱■新品■。茶道具 乾山写 すすき絵 替茶器 薄茶器 棗 暁楽窯 作 桐箱入り 茶道 t 9304813。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会(ばんさんかい)」とも言われます。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)することです。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、
「香煙引到楚香処」(香煙引き到る、楚香の処)香煙引到楚香処」(香煙引き到る、楚香の処)の漢詩文の落款が押捺されている。桶谷定一 ★ 肩衝 茶入 ★ 共箱 仕覆 ( 捻梅唐草 ) ★ 造形良く気品ある逸品 ★ 京焼 茶道具 ★。茶道具 膳所 肩衝 茶入 陽炎園 作 仕服 五色間道 桐箱入り 茶道 t 46321399。b-3817 昭阿弥造 黄交趾台子皆具揃 扇面 共箱 茶道具。茶道具 蓋置 黄交趾 太鼓、京都 高野昭阿弥作、共箱 新品。。茶道具 浅黄交趾 五徳 蓋置 中村 翠嵐 作 茶道 t 9304755。茶道具 香盆 女桑 茶道 t 28-1706。茶道具 蓋置 芦と蛍の図、 京都 高野 昭阿弥作 共箱■新品■。B04943 淡々斎書付 ゼゼ焼丸茶入 箱蓋のみ:真作。茶道具 重香合 塗 茶道 t ms2228-15。瑞山 作 七宝 蓋置 茶道具 煎茶道具 共箱 木箱入り 萬古焼 加賀瑞山造 釉七宝透 古美術。茶道具 志野 山水紋 擂座 火入 加藤 光右衛門 造 火入れ 茶道 t hiire-024。三代長太郎 黒薩摩 茶入 箱有 美品 茶道具 茶道。楽焼 一閑人 蓋置 路春造 共箱有  京焼 茶道具。O1702 【京焼 平安東山 笹田仁史 肩衝茶入 仕覆:宗薫緞子】 茶器 茶事/60。茶道具 鉄絵 口四方 火入 宮川 香斎 造 火入れ 茶道 t hiire-005。【真作保証】加賀瑞山 (トルコ釉 青海波) 喰篭。O1703 京焼【平安祥悦肩衝茶入】 松竹梅金襴仕覆 /60。O1681 【京焼 平安仁史 笹田仁史造 肩衝茶入】 【仕覆:西陣織 十色間道】/60。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。。源氏物語」夢浮橋の巻 僧都、浮舟 桐壺天皇の皇子 八の宮の姫君。

「橋姫の巻」は、源氏の君と女三の宮の皇子・薫の君が有明の月の下で琴と琵琶を合奏する大君と中の君の二人の姫君の姿をかいま見る。。☆茶道具 時代 手動ひき茶臼 緑石 箱無し 2,4kg 石臼/碾臼。大君の父・八の宮は、桐壺天皇を父とし、朱雀天皇の弟で皇太子であったが政変により都を離れ宇治に住む。【扇屋】椿岳窯 松本房子 造「六瓢 蓋置」共箱 幅 約5.5cm 高さ 約5cm 棗 香合 茶碗 茶道具 T。(株)野々田創巧社製 茶道具 炭型ヒーター(白紅型)100v 400w 木台付電熱風炉。そこで薫の君は自分の出生の秘密を知る。TM/ 清閑寺窯 杉田祥平造 色絵仁清波に扇面画 皆具 水指 /水差/建水/勺立/蓋置 4種 共箱 茶道 茶道具 0708-1。茶道具 茶箱 茶器 茶具 茶道 平安 春峰 水差 水指 染付 建水 茶こぼし 湯こぼし 金属工芸 瑞山 青釉 蓋置 抹茶 茶碗 竹 風炉 ひしゃく 柄杓。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。510310 【 美品 茶道具 桐木地 短冊箱 茶箱揃 十点セット 茶道具一式 おしゃれ 】 検) 持ち運び 茶器 野点 煎茶道具 和食器 運動会 花見 ⅱ。大雅堂3693 お抹茶道具一式 短冊箱付き 抹茶道具 茶道具 越前蔵うぶだし 本物保証 中古品。現在の今上天皇と系譜がつながっている。N1137 【京焼 洛東 桶谷定一 仕覆付き肩衝茶入】 茶器 共箱/60。■楠廸庵■茶道具 建水 出雲焼 11代 長岡空権作 縄すだれ建水 共箱。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。時代 南蛮 建水【高橋道八】共箱 茶道具   検索)急須煎茶道具。茶道具 色絵 煙草葉紋 火入 橋本 龍岳 造 火入れ 茶道 紙箱入り t hiire-018。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。【扇屋】平安 万代喜山 造「茄子茶入」共箱 高さ 約7.5cm 幅 約7cm 棗 香合 茶碗 茶道具。昭和レトロ、高級茶道具セット、茶棚、織部焼、犬山焼、黄瀬戸、他色々あり。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。茶道具 茶入 備前 大海 木村 陶峰 作 仕服 花鳥梅花紋錦 茶道 16-6801。レトロ 年代物 桐製 野点 茶箱/短冊箱/持ち運び 茶箱 茶碗(介炎) 建水(陶楽) 棗 茶筅筒 香合 振出 蓋置 等 茶箱揃 8点セット 茶道具一式。
 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。C08850 十四代玉泉等 蓋置7点セット:真作。[ギャラ藤]人間国宝/十代三輪休雪/永田宗伴書付萩茶入 銘「千年」/共箱/G-376(検)骨董/鉢/茶道具/煎茶道具/煎茶碗/抹茶碗/割烹/和食。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん・天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。FK-2263◆茶道具 三ッ入 茶入 文琳 備前 陶峰 丹波 信水 定一 仕覆。真葛香斎 オランダ写皆具 裏千家鵬雲斎花押の逸品k913。従って、応永五年とは、書き始めの年である。茶入 【TY403 茶道具 桶谷定一 瓢形茶入 紅葉 仕覆 牙 角 幕末 明治 大正 昭和 骨董品 時代物 茶道 香道 お茶 煎茶 】。茶道具 水指 水差し 交趾焼? 色絵 梅 松 図 京焼? 清水焼? 希少 お茶道具 コレクション 飾り 置物 日本 Japan 骨董。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。茶道具 茶箱 振出 巾筒 色絵 鈴絵 (紙箱) t ms27-0002。茶道具 茶箱 御所籠 色紙点 服紗セット 紹鴎緞子 高台寺裂 茶道 t tz33-012。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門(おおいみかど)」を称する。楽 江戸期 「閑人井の中を覗く図」 蓋置き 赤楽焼 共箱 古布※根付 茶碗 茶杓 茶筅 茶釜 彫刻 香 香炉 掛軸 仏像 煎茶。〔楽布〕P21311 河井武一 呉須角水指 茶道具 古民藝 店。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。茶道具 供茶 三つ具足 和楽 作 利休忌 茶湯器 供茶 茶道 30-7204。茶道具 奈良文琳 茶入 笹田 仁史 作 仕服 花色唐草緞子 茶道 16-5311。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。茶入 / 共箱 / 煎茶道具 / 茶道具 / 陶器 / 焼物 / 作家もの。茶入れ■丹波 陶春造 丹波焼き 大海茶入 銘吟旬? 糸切り高台 茶壷 仕覆 共箱 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。

 旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。茶道具 葉茶漏斗 糊板・ヘラ付 茶道 28-5106。【扇屋】柴田好寛「古瀬戸 茶入」共箱 高さ 約6.5㎝ 幅 約6.5㎝ 茶道具 抹茶碗 棗 香合 茶杓。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。【蔵A2567】清水六兵衛 輪線 煎茶碗 急須 二客。【新品】茶道具 祥瑞 夜学 蓋置 高野昭阿弥 共箱 染付 京焼 茶会 稽古。


 出品した「源氏物語」は橋姫(はしひめ)の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。【扇屋】宮川香雲 肩衝茶入 共箱 高さ 約8cm 幅 約6cm 仕覆 茶道具 竜谷焼 t。【風流庵】 『新品』 ウール100% ★ 萬葉 赤色毛氈{3㎜}  化粧箱。大君と中の君の姉妹は、朱雀院(前朱雀天皇)の弟・八の宮(朱雀天皇の皇太子)を父とする。美品 茶道具 竹蓋置 竹器師 影林宗篤 黄梅院 小林太玄(箱書花押)炉用・風炉用 一双 炉風炉竹蓋置 共箱・共布・共紙箱茶道 茶の湯。【平安三世 輝山 造】色絵金彩 羊図 煎茶碗 六客揃 共箱・布付 京焼 平安輝山 未 ひつじ 煎茶道具 茶道具 茶器 真贋保証 検:中国美術。その気品高い優雅に心ゆらいだ薫の君は応対に出た大君に交誼を申し出るが、代わりに応対に出た弁の君は柏木の乳母子であることを告げたうえ、柏木の遺言を伝えたいと申し出る。茶道具 浅黄交趾 唐草彫 火入 中村 翠嵐 造 火入れ 茶道 t hiire-020。【永楽善五郎】乾山写 雲錦蓋置 共箱 茶道具 DR23-0912。その明け方、薫の君は弁の君と対面し自分の出生の秘密を知る。【扇屋】真葛香斉「染付 栄螺 蓋置」共箱 高さ 約4.5cm 幅 約7.5cm×約6cm さざえ 貝蓋置 棗 茶碗 香合 茶道具 t。【風流庵】 『暁窯』 岡田暁山作 ★ 梅月絵 色絵飾壷{一式揃} 桐共箱。しかし、父柏木の顔を知らない。【風流庵】 『平安』 川崎和楽作 ★ 青楽 すずめ瓦 紙箱。《gu》 平安 高野昭阿弥 青華一閑人 火入: 茶道具 煎茶 昭阿弥 京焼 日本陶磁 840/44。こまやかな目に見えない愛情の交流を闇の中で手探りをするような心境。【扇屋】平安 手塚桐鳳「乾山写 芽張柳文 蓋置」共箱 高さ 約5.5cm 幅 約5.5cm 棗 香合 茶碗 茶道具 京焼 T。【扇屋】平安 高野昭阿弥 作「茄子 蓋置」共箱 高さ 約5.5cm 幅 約6cm 色絵 茶道具 京焼。篆書印は、薫の君の実の父・柏木の乱れた文字にまだ見ぬ父をしのびつつ親の心情を理解する。茶道具 古物品 茶入 文琳 平安喜山。:古都京都】「二月堂机EE-366」茶道具・華道・花瓶・花生・鉄瓶・茶臼・碾き臼・蒔絵・香道〝江〟。


自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」と娘・幾千姫(玉映)の落款(印譜)

原本自筆上部に「半是君詩半是書」(半ばこれ君の詩、半ばこれ君の書)という漢詩文の落款が押捺されている。【逢絢亭・新品】茶道具 七事式道具 聞香炉 楽焼 青楽 雷門 表千家流好み 松楽窯 紙箱入り。【扇屋】平安 平井覚山 造「水次」共箱 高さ 約16.5cm 幅 約25cm×約15cm 色絵 金彩 七宝 松竹梅文 水注 茶道具 京焼。薫は出生の秘密を知る。[ギャラ藤]中村陶彩 造/仁清写菖蒲絵水指/共箱/D-146 (検索)骨董/水差/水器/水注/茶釜/茶碗/皆具。【逢絢亭・新品】茶道具 蓋置 楽焼 柳に燕の図 楽入窯 紙箱入り。だが、親であることは間違いない。茶道具 青交趾 蓮 蓋置 中村 翠嵐 作 茶道 t 46313661。【G1911】煎茶道具 三代 三浦竹泉 平安竹泉 青華 染付 七宝文 煎茶碗 六客揃い 茶杯 茗碗 共箱 共布。薫が老女弁の尼にあてた柏木の遺書を読むかびくさい反故の入った袋に入った柏木の遺書「小侍従の君へ」と上書きに記している。茶道具 文箱 香合 保庭 楽入 作 杉箱入り 茶道 t 9304671。茶道具 麦藁手 輪花口 火入 加藤 日出 造 火入れ 茶道 t hiire-026。紫式部が「橋姫」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。【扇屋】清栄寺窯 造「色絵ぼんぼり 蓋置」共箱 高さ 約5.5cm 幅 約5cm 香合 茶碗 茶道具 京焼 蓋。茶入れ■古い大海茶入 黒釉 江戸期 糸切り高台 茶壷 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。)

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載

《「源氏物語」橋姫(はしひめ)の巻》
「橋姫」の巻は英文で「The Eastern Cottage」と表記されます。h3G015Z1 煎茶道具 染付 煎茶碗 寿山 山水詩文 5客 胴紐文 6客 計11客。茶道具 京焼洛東 桶谷定一作 鶴首茶入 美品!!。
この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。桶谷定一 造 茄子茶入 共箱 煎茶道具 茶道具 陶器 焼物。【扇屋】中村翠嵐「紫交趾 突羽根 蓋置」共箱 高さ 約4cm 幅 約7cm 棗 香合 茶碗 杓立 建水 水指 茶道具 交趾焼 t。)

「自筆原本」
自筆右下の上の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫(玉映)の落款。「狸庵RS」 京焼 戎 様 萬古焼 大黒 様 人形☆/ えびす さん 大黒 さん ☆本物保障☆。茶道具 蓋置 色絵 蛍、京都 高野昭阿弥作 共箱■新品■。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。【送料無料】時代物 古茶入れ 仕覆付 棗 茶壺 煎茶道具 古美術 古陶磁工芸 茶道具 ウブ品 入手困難 骨董 (茶道先生所蔵品出し) WWTT047。《美品》茶道具 一式揃え<抹茶碗・水差し・茶筅等 13種>茶箱 231212。》


自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)


自筆が「古切」とされたのは江戸時代。茶道具 備前胡麻釉 建水 木村 陶峰 造 茶道 t ms22-0004。【土田友湖】 鞠松紹巴 タトウ紙 化粧箱 ピンク 桃色 古帛紗 千家十職 袋師 ふくさ 袱紗 服紗。


《「源氏物語」橋姫(はしひめ)の巻》
《「半是君詩半是書」(半ばこれ君の詩、半ばこれ君の書)
という漢詩文の落款が押捺されている。茶道具 内海 茶入 万代 草山 作 仕服 渡裂段唐草文 桐箱入り 茶道 t 9304834。【扇屋】十四代 朝日豊斎「燔師印花紋」共箱 高さ 約5cm 幅 約6cm 釜 柄杓 棗 香合 茶碗 茶道具 茶器 遠州七窯 朝日焼 T。》

《宇治八の宮の物語》

《薫の君、姉妹を垣間見る》
《薫の君、大君と御簾を隔てゝ対面》
《薫の君、宇治へ手紙を書く》
《薫の君、匂宮(今上天皇の皇子)に宇治の姉妹を語る》

《心なから》・・・・・かなはぬ心つきそめなは、おほきに
思ひに違ふへきことなむ、はへるへき」と聞こえたまへは、
「いて、あな、ことことし。【扇屋】竜谷窯 宮川香雲 茶入 共箱 仕覆 高さ 約7.5cm 幅 約6.5cm 棗 香合 茶碗 茶器 茶壷 薄茶器 茶道具。【レア・美品・共箱あり】音羽造 『夏月』 金彩 棗 薄茶器 茶道具 清水焼 京焼 骨董品 アンティーク 草花 古美術 茶入れ 茶筒。心のうちには、かの古人の
ほのめかしし筋なとの、いとゝうちおとろかれて、ものあはれなるに、
をかしと見ることも、めやすしと聞くあたりも、
何はかり心にもとまらさりけり。肩衝茶入 平安喜山造 共箱 仕覆 茶道具 煎茶道具。【扇屋】前田宝泉造「金地金襴手松唐草 茶器」共箱 高さ 約6.5cm 幅 約6.5cm 茶道具 京焼 安徳窯 前田保則 tn-3。
「網代をこそ、このころは御覧せめ」と、聞こゆる人ひとあれと、
「何か、そのひえおむし(蜉蝣)に争ふ心にて、網代にも寄らむ」
と、そきすてたまひて、例の、いと忍ひやかにて出て立ちたまふ。茶道具 大名物 白玉文琳写 茶入 笹田 仁史 作 仕服 正法寺緞子 桐箱入り 茶道 t 46321397。平安 井上春峰(造)京焼 染付祥瑞山水人物文水注 共蓋 共箱 茶道具 煎茶道具 陶磁器 古陶磁器 現代工芸 美品 a0060。


(2)・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。【扇屋】平安 永泉「浅黄交趾 荒磯 蓋置」共箱 高さ 約6cm 幅 約6cm 交趾焼 茶道具。【扇屋】五代 三浦竹泉造「染付左万字ツナギ 蓋置」共箱 幅 約6.5cm 高さ 約5cm 棗 香合 茶碗 茶道具。
(今上天皇の皇子・匂宮)「ではこれからも、もっとよく様子をさぐってくだされ」
と中将(薫の君)をお励ましになって、ご自身は格式のきまった高貴なご身分の窮屈さが
厭(いと)わしくさえなられ、なんともじれったく思っていらっしゃるので、
それが中将(薫の君)にはおもしろくなって、
(薫の君)「いやいや、埒(らち)もないことでございます。【蔵】茶道具 永楽善五郎 作 青交趾竹蓋置 共箱 本物保証 Y1336。茶道具 信楽 臼 蓋置 谷 清右衛門 作 茶道 t 9304762 注)長期在庫品につき箱に変色等が見られますが、本体は問題ございません。。すると、三の宮(今上天皇の皇子・匂宮)は、
(今上天皇の皇子・匂宮)「おや、なんと大げさな。例によってものものしい聖人ぶった口ぶり、
しまいにどうなることやら見届けたいものですよ」
と言ってお笑いになる。∈名工館∋【送込! 乾山 鉢】山澤 松篁 茶道具 菓子器 菓子鉢 盛鉢 共箱 無傷 真作保障 8 d158。
中将(薫の君)は、心の中ではあの老人(弁の君)のほのめかしたことなどが、いよいよ
胸の突かれる思いをさそい、なんとなくもの悲しく感じられるので、美しいとか難がないとか、
目にし耳にする姫君(桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子・八の宮の御子・大君と中の君)たち
についても、さほどは心にとまらないのであった。
《十六・薫の君、八の宮と対面、大君と中の君の後見を託される》
 十月になって五、六日のころに、中将(薫の君)は宇治へまいられる。【扇屋】橋本城岳「色絵高台寺文 水次」共箱 高さ 約15cm 幅 約28.5cm×約16cm 菊桐文 金彩 水注 水指 茶道具 京焼 鳴滝窯。
(供人)「何よりも網代(あじろ)を、この季節にはごらんになるとよろしいでしょう」
と申しあげる人々がいるけれど、
(薫の君)「なんの、その氷魚(ひお)ではないが、蜉蝣(かげろう)とはかなさを争う心地で、
網代の見物でもあるまい」
と、中将(薫の君)は、そちらはお省きになって、いつものように、まことにひっそりとお立ち出でになる。
中将(薫の君)は、身軽に・・・・《網代車で、(かとり)の直衣(のうし)や指貫(さしぬき)を縫わせて、
ことさらにお微行(しのび)のお召物でいらっしゃる。茶道具 蓮絵 蓋置 通次 阿山 作 茶道 t 9304738。》

備考・
美しい大君と中の君の二人の姫君の父・八の宮は、桐壺天皇の皇子であり、朱雀天皇の弟で皇太子でもあった。本来なら次期天皇と目されていたが政変により都を離れ宇治に住む。【茶道具】京焼 洛東 桶谷定一 肩衝茶入 仕覆添 桐共箱 濃茶器 保証品。

現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授(1999年没)

備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。




(2)・自筆の「英訳文」は次の通りです。【扇屋】山本一如「浅黄交趾 水玉透 蓋置」共箱 幅 約5.5cm 高さ 約5.5cm 交趾焼 茶道具 師 中村翠嵐。


《The Lady at the Bridge(橋姫)》
And if my feelings were to pull me against my resolve
you cannot tell me, can you, that any good would come of it."
"Fine!" Niou said, laughing.
"Another sermon.
Let us all fall silent and hear what our saint has to say.
But no. I think we have had enough."
It was with longing and dismay that Kaoru thought of the
events the old woman's story had hinted at.
He had never been very strongly drawn even to women of
uncommon charm and talent, and now they interested him still less.
On about the fifth or sixth day of the
Tenth Month he paid his next visit to Uji.
He must make it a point to have a look at the weirs, said his men.
It was the season when they were at their most interesting.
He would prefer not to, he replied.
"A fly having a look at the fish―a pretty picture."


英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker(エドワード・ジョージ・サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)



(2)・自筆の「中国語訳」は次の通りです。


《橋姫》
如果自己不能控制此心,就大大地背我的本愿了。【扇屋】平安 万代喜山 造「肩衛茶入」共箱 高さ 約9.5cm 幅 約6cm 棗 香合 茶碗 茶道具。”
匂皇子笑道:“,
好神气!是得道高僧似的一篇大道理。
且看熬得到几。茶道具 蓋置 六角 七宝 波ノ絵、 花蝶窯(かちょうがま) 手塚石雲(せきうん)作。”上,
薰君心中一直挂念着那老侍女提到的那件事。
他此事比以前更加心,又很感。茶道具 染付 雲堂手 火入 富田 静山 造 火入れ 茶道 紙箱入り t hiire-023。
因此即使自己看到美人,或者听人起某家女儿得漂亮,
他也全然不放在心上。到了十月里,
薰君于初五六日赴宇治。【美品・銘入り】茶入れ 茶道具 お稽古 瀬戸釉風 在銘 仕服 茄子 お茶 茶道 アンティーク ヴィンテージ 日本 JAPAN 陶器 骨董 象牙風 信楽。从者都:
“几天梁上景致正好,不妨去看看。”
薰君:“何必!人生无常跟蜉蝣相差无几,
梁有什好看?”


中国訳文の出典:『源氏物語(Yunsh wy)』
豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)
注記・中国語の文字の一部がシステムの関係で反映されない場合があります。平安祝峰/染付色絵松竹梅図茶器/茶器揃い/煎茶器セット/急須/湯冷まし/湯呑/在銘/煎茶道具/茶器/骨董/古美術/美術品/時代物。この場合、落札後に正確な中国語の文字を記載した中国語訳文を交付いたします。


「橋姫の巻」原本の末尾(原本番号66-B)の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
左の写真が「源氏物語」橋姫の巻の末尾(原本番号38-B)の押印。☆ 煎茶道具 南画家 習軒流煎茶家 初代 坂田習軒 飴坊之図 扇面 肉筆 (箱無し)扇子 肉筆。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印(竹に雀)
家紋印の上の2つの印は仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)。冬姫は内大臣・通誠の養女。【MG敬】植葉香澄 作『槍梅鳥文蓋器 振出』共箱付 u17。
冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。【逢絢亭・新品】茶道具 水屋道具 灰器 楽焼 白楽 炉用 松楽窯 紙箱入り。左端の写真は「橋姫の巻」末尾の拡大写真。
上の篆書体は、「「半是君詩半是書」(半ばこれ君の詩、半ばこれ君の書)の押印。梅絵 茶器 鵬雲斎 宗匠箱 乾山 山崎窯 浅野紫仙 造 銀の蒔絵 薄茶点前にも 蒔絵作品。
篆書体の左の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)と娘・玉映の落款
写真右上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行)
(奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。☆ 久田家十二代 中誠宗也 尋牛斎 極 福禄寿 染付 徳利 平安陶工 西村徳泉 作 (共箱共布)茶道具。)


自筆の疎明資料等は、下記の通りです。


(Ⅰ)・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」(平凡社・刊)78頁。茶道具 祥瑞紋 茶器 薄茶器 山本 壹楽 作 桐箱入り 茶道 t 46321424。筆者は近衛関白政家公。中央の写真は、応永五年(1398)の年号。【蔵c8608】楽焼 清水六兵衛(六居) 括猿手焙 共箱。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)。左の写真は、桐壺の巻の奥付。桶谷定一 造 / 茄子茶入 / 共箱 / 煎茶道具 / 茶道具 / 陶器 / 焼物。左大臣から関白に昇進した近衛基熙(もとひろ)公の花押。上下2段の花押のうち、上の印は。茶道具 乾山写 竹絵 香合 北風 一三 作 桐箱入り 茶道 t 9304682。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款(印譜)


「自筆の画像断層(MRI)写真」

(出品した自筆の「断層画像写真」(橋姫の巻)MRI 45―30B
自筆二つの印のうち上は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」、上は娘の幾千姫(玉映)の落款。


「源氏物語」「橋姫の巻」主人公・橋姫の資料

下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる大君・中の君の姫君と薫の君。B05962 千亀利窯 小林一雅 手鉢 即中斎宗匠書付:本物保証 送料無料。

「源氏物語絵巻 」橋姫(国宝)琵琶を前にする中の君(左端)と、
琵琶を横に置く大君。邸の外から二人の姫君を眺めるのが薫の君(右端)




「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」


1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。茶道具 乾山写 雁絵 蓋置 福森 阿也 作 茶道 t 9304730。2番目の写真は近衛基熙の肖像(陽明文庫・所蔵)
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典(淡交テキスト「茶会記」に親しむ・7)平成29年7月淡交社・刊行



大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵(断簡)を出品
商品説明(来歴)大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を書いてある。茶道具 京焼 平安喜山作 肩衝茶入 美品!!。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷(不昧公)の正室・方子(よりこ)に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。

漢詩文原文上部に「半是君詩半是書」(半ばこれ君の詩、半ばこれ君の書)の漢詩文の落款が押捺されている。【和】(8625) 作家物 中里重利作 絵唐津徳利 清水公照絵付 共箱有。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
源氏物語「橋姫」原本に記されております。茶道具 抹茶茶碗 油滴 天目茶碗 桶谷 定一 造 仕服:草花唐草緞子 茶道 t 9304780。紫式部が「橋姫」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「橋姫の巻」を書いていることがわかります。この原詩の言葉の引用は、「橋姫の巻」に用いられていることで広く知られている。茶道具 織部 火入 加藤 光右衛門 造 火入れ 茶道 t 9304946 注)長期在庫品につき箱に変色等が見られますが、本体は問題ございません。。T06164 香合6、蓋置3、茶入1 計10点セット:真作。

漢詩の落款の意味原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。茶道具 瀬戸 茄子 茶入 桶谷 定一 作 仕服 樹下双羊紋裂 桐箱入り 茶道 t 46321404。香炉 平安春峰 染付 漢詩 香道具 茶道具。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。古萬古焼 抹茶茶碗 箱付 金継ぎ 三島手。茶道具 膳所 色絵 笹絵 口四方 火入 陽炎園 造 火入れ 茶道 t hiire-003。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。B16563 香合5 蓋置3 棗1 計9点セット:真作。【涼風庵】十四代楽吉左衛門(覚入) 作 杵形 蓋置 きね形 共箱。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。【空山 竹亭影】 木彫扇看板 東久世通禧 明治時代  M0905K。茶道具 茶壷 洛東 京焼 飾網紐付 共箱 万代 草山造。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。茶箱■京焼お茶道具13点セット 薩摩 清宗寺 黒楽茶碗 蓋置 茶筅 香合 棗 茶杓 野点 漆器箱 古美術 時代物 骨董品■。茶道具 錆釉 火入 楽入窯 製 火入れ 茶道 t hiire-030 注)長期在庫品につき箱に変色等が見られますが、本体は問題ございません。。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。【売切り屋】茶入 一入 四代楽吉左衛門 表千家第六代家元 覚々斎花押 仕覆 二重箱付 茶道具。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。【美品】 佐々木虚室 帰来窯 緑釉 菓子器 在銘 虚室 共箱 桐四方桟 共布 由来書 茶道具。


自筆の希少価値について自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。上の「拡大断層(MRI)写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。:引き取り限定【古都京都】「蒔絵と象嵌火鉢E-93」家具・民具・調度品.蒔絵・置物・時代箪笥〝家〟。
出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。茶道具 染付 詩箋 火入 須田 菁華 造 火入れ 茶道 t hiire-007 注)長期在庫品につき箱に変色等が見られますが、本体は問題ございません。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。茶道具 仁清写 筍 香合 清閑寺 杉田 祥平 作 茶道 t 9304718。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。茶道具 高取 文琳 茶入 替仕服付 仕服:大内間道/逢坂金襴 高取 八山 作 茶道 16-3101。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。

断層(MRI)写真従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。聞香炉 青磁 八卦 横山 瑞祥 造 香道 火入れ 茶道 紙箱入り t tz21-004。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。茶道具 菓子器 高取 七宝透 鉢十五代 亀井 味楽(正久) 造 茶道 t 9304916。

寸法「源氏物語」自筆の大きさ タテ21.8センチ ヨコ12.8センチ。額縁の大きさは タテ37.0センチ ヨコ28.0センチです。茶道具 仁清写 俵 香合 久世 久宝 作 桐箱入り 茶道 t 9304696。額縁は新品です。

「源氏物語」の自筆について1・筆跡の分析について
 国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。F321 野々田 電気 風炉 81-18950 茶道具 直接取引可 石狩市。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。茶道具 真塗 土風炉 眉風炉 月松斎 作 (3) 茶道 10-6114。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。

2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。茶道具 仁清写 柴舟 香合 橋本 城岳 作 桐箱入り 茶道 t 9304672。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。茶道具 染付 隅田川 香合 真葛 宮川 香斎 作 桐箱入り 茶道 t 9304687。
「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。【金富士】値下げ中 明治期『成化年製』銘 漢詩高士図湯冷まし 煎茶道具 検/楽山紫砂九谷備前萩焼常滑宝生伊万里骨董中国古玩。

3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。和気亀亭 楽焼 竹型 蓋置 一双 共箱 検】茶道具。

4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。母は後水尾天皇皇女女二宮。茶道具 聞香炉 緑釉 松楽窯 茶道 紙箱 t ms2228-05。実母は近衛家女房(瑤林院)。幼名は多治丸。O1683 【京焼 清水焼 平安 万代喜山 茄子茶入】 【仕覆:笹蔓緞子】 /60。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。※即決※ 山本一如 交趾楓蓋置★久田流十二代 尋牛斎花押★u949。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。茶道具 狂言袴紋 火入 須田 祥豊 造 火入れ 茶道 t hiire-011 注)長期在庫品につき箱に変色等が見られますが、本体は問題ございません。。【P038】 炉縁 唐松蒔絵 真塗り 中村宗悦 共箱 布着 外箱 茶道具 伝統工芸。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている

HP近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。茶道具 乾山写 金彩 草紋 火入 北風 一三 造 火入れ 茶道 t hiire-009。茶道具 染付 冠 火入 橋本 龍岳 造 火入れ 茶道 紙箱入り t hiire-017。

ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。茶道具 煙管一双 如心斎好写 表流 木村 清五郎 作 t ms1911-26a 注)長期在庫品につき箱に変色等が見られますが、本体は問題ございません。


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