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兜(かぶと)、
京都 高野昭阿弥作
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【 端午の節句の由来 】
端午というのは、
もともと「月の端(はじめ)の午(ウマ)の日」という意味で、
5月に限ったものではありませんでした。
現在、端午の節句は、
男の子の身のけがれを祓う厄除けと、
健康祈願のお祝いとして定着しています。
現代ではその精神を継承し、
鎧や兜を飾るようになったと言われてます。
昭和16年 京都市に生まれる。
昭和55年 初代と共に50周年記念展を開催。
新品。茶道具 香合 兜(かぶと)、 京都 高野昭阿弥作 共箱(茶道具。
あらかじめご了承下さいませ。。●【八代 清水六兵衛】前衛陶芸 ≪黒釉刻線器(香炉)≫ ブラック金彩キューブ型 モダン オブジェ 共箱 新品・本物保証。
午(ご)と五(ご)の韻が同じなので、毎月5日を指すようになり、
やがて5月5日になったともいわれています。「狸庵RS」 16代 永楽善五郎 ( 即全 ) 作 仁清写槌 熨斗鎮 「共箱」/ 京焼 打ち出の小槌 ☆本物保障☆uc6tr9i。【涼風庵】叶松谷 作 金襴手宝珠香合 共箱。
【 端午の節句に兜や鎧を飾るのは? 】
武家社会の中で、
鎧や兜は戦での装備として男子にとって、
とても大切なものでした。【彩】 杉田祥平 (清閑寺窯) 色絵毘沙門天香合 共箱 ◆ 茶道具 『保証品』。【6548】お茶道具 江戸時代 古清水 亀 香合(初品・買取品)。
男子の誕生を祝い、無事に成長して、
強く立派な男子となるようにという家族の願いがあります。新春初出し!野々村仁清作 鳥香合★表千家十三代即中斎花押★o834。■楠廸庵■茶道具 香合 染付花鳥文瓢香合 尋牛斎箱 西村徳泉作 共箱。
昭和41年 京都市立美術大学卒業後、
初代昭阿弥(昭和 5年創業)の許で修業。【彩】 中村翠嵐 交趾干支巳香合 共箱 ◆ 茶道具 『保証品』。茶道具 香合 荘子「胡蝶の夢」、京都 高野 昭阿弥作 共箱■新品■。
平成 5年 二代目となる
平成 8年 京都にて昭阿弥工房展を開催。時代 仁清 巻物型 香炉。【蔵c9863b】青楽 燭台 蝋燭立 一対 共箱 在銘有。
創業1946年 / 茶道具販売 卸売・小売部門 知事賞 受賞:佐藤大観堂