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　その美しさに惹かれ、ふたたびカラー大和路の遍歴を続けるにいたったのである。モノクローム時代から引き続き、カラー時代へと、大和路は私にとって、いよいよ離れがたい存在となった。それは戦災を契機にして、運命的なめぐりあわせとなったといえるかもしれない。

　遅れ馳せながら、カラー写真を手がけるにいたったが、モノクローム写真にくらべ、むずかしい問題の多いことを知った。

　カラーフイルムの発色性は、ものに具わる色彩のありのままを忠実に再現されるところから、対象からうける情感を表わすうえで、色彩を自由に、効果的に処理することは不可能である。

　その点、モノクロームの場合は、無彩色ということで、かえってイメージを自由に広がらせることもできる。カラーの場合その最も効果的な色彩を現わすには、自然現象―光を仲介とする―の成りゆきに頼るしかない。自然現象の気まぐれな推移のうちの効果的な一瞬を捉えるには、時間と忍耐力を必要とする。

　写真というものが、科学的な目、水晶体、そして網膜のみに頼る表現手段である以上、そのような苦労は当然であろう。

　口の悪い友人曰く”齢六十を数え、色の道に惑うか”という次第である。

　カラーによる再度の大和路遍歴もすでに十余年を数えるにいたった。

　この作品集は、大和路をテーマとした作品集としては第三集にあたるが、前二集がモノクロームであるのに対し、これはカラーによるものだから、テーマは同じでも、その視点は異なり、したがって私としては第一集のつもりである。

　作品は未発表のものを選んだが、私のとくに惹かれる場面で、その状況があまりに変貌して好ましくなくなり、新たに撮り直しができないため、止むなく一部既発表のものを挿入したことを、ご諒承ねがいたい。（中略）

　新日本セイハンの社長室を訪ねたとき、数枚の油絵が架けられてあった。いずれも野村広太郎社長の作で、日曜画家の域を超えるできばえのものである。その社長が、会社にあっては、気にいらない校正刷りを破ることがおもな仕事と聞いた。その生の生活を記録した写真に、象徴的な禅語を付した作品集。この本の初校の段階で実に見事に色再現されていたのに驚いたが、初校とはいえ、おそらく、それまでに幾枚も破られていたにちがいない

だろう。私があまり色修正を要求しないのが不満のようだったが、なかには十色を重ねるほど精密な色再現を計られていて、文句のつけようがなかったのである。

　丸山印刷でも丸山社長を陣頭に、特別班を編成して、私の志望する「古色再現」に最善の努力をはらってくださった。（後略）

【著者について】

入江泰吉（いりえたいきち）

一九〇五年　奈良市に生まる。一九二六年大阪に移り

一九四六年奈良に引揚げ、奈良・大和の風景、仏像写真の撮影に専念する。

現在、全日本写真連盟関西本部委員、日本写真家協会会員、国画会写真部会員、浪速短期大学教授。

一九四〇年全日本写真連盟主催の世界移動写真展に「文楽」を出品一等賞、同年日本写真美術展に「文楽」出品文部大臣賞をそれぞれ受賞、一九六七年

「奈良・大和路」観光ポスターにて、総理大臣賞を受く。

一九六一年奈良県文化賞、一九六七年日本写真協会功労賞を受く。

《主著》

一九五九年　創元社「写真集大和路」第一集

一九六一年　「写真集大和路」第二集

一九六五年　人物往来社「仏像の表情」

毎日新聞社「国宝」（写真撮影）

一九六八年　岩波書店「奈良六大寺大観」

（写真撮影）

一九六九年　三彩社「お水取り」