HOT ! ベビーグッズも大集合 手島堵庵 ●極上和本YM2884●〈冠注〉理学津梁〈一名、新実語教〉A 上河淇水 石門心学 天明2年・淡海治郎吉ほか板 和書

■〈冠注〉理学津梁〈一名、新実語教〉A 心学書

【判型】大本1冊。草木育種　前・後編。縦267粍。長谷川小信筆『当春子年絵葉書』戦前刊 木版絵葉書 彩色木版画絵葉書全4枚揃 年賀状 木版賀状。

【作者】手島堵庵（信）作。大寂庵立綱著 本間游清序『萍の跡 完』文化14年 伊勢屋忠右衛門刊 江戸時代和本 本居宣長に学んだ国学者の随筆集 絵入本 うき草のあと。上河淇水跋。華照夫人『書』掛軸〔紙本肉筆真作〕共箱二重箱。

【年代等】天明2年夏跋・刊。三国七高僧伝図会。［京都］淡海治郎吉ほか板。親鸞『正像末和讃』嘉永元年刊 江戸時代和本 浄土真宗資料 仏教書 仏書。

【備考】分類「心学」。池上文僊画『達磨百図』大正4年 佐藤駒太郎刊 京都四条派野村文挙に師事した絵師 達磨図 ダルマ 仏教美術 仏画 中国禅宗の開祖。本書は、手島堵庵作、天明元年刊『新実語教』の本文を半丁に大字6行で認め、殆どの行に丸付き片仮名の記号で対応させた頭注（冠注）を上河淇水が施したもの。梅舒適弟子 川合東皐 聴雨山館印存 限定200部 検索: 印譜 書道 印影 封泥 篆刻 金石鼓文 羅振玉 花押 支那 呉昌碩 朱印 雅印 遊印 古璽印。その注釈が朱子学に基づくことから、石門心学の本質を朱子学とする説の一根拠とされる。天台宗集解新抄　真迢誌　計6冊まとめてセット　状態難有　仏教　希少　資料。『新実語教』は、元禄9年初刊、宝永5年再刊の往来物・心学書で、一説に明の陳元贇作とされる『朱子家訓』本文（ほぼ漢字7字1句で、2句を1条とする19条と後文から成る）を概ね単句毎の41段に区切り、本文の単句を大字・2行・所々付訓で記し、さらに各句の理解を助ける教訓歌を出典とともに小字で掲げたもの。宮武外骨 此中にあり　雑誌集成　第1期　全13巻セット　スコブル/頓智協会雑誌/滑稽新聞　ゆまに書房　1993年〜1994年発行　全巻帯付き。冒頭「父之所貴者慈也／「後撰」人のおやのこゝろはやみにあらねとも、子をおもふみちにまとひぬるかな、兼輔」のように、儒教の抽象的な処世訓を和歌によってより深く理解させようとした点に特色がある。高島嘉右衛門編『清国大家書集』明治35年 高島嘉右衛門刊 明治時代和本 中国書家・書道資料 中国清朝。ただし、『朱子家訓』の第3・4条に相当する部分が本書第10条の間に挟まるなど語句の転倒も見られる。■ 弘化三年(1846) 東寺【御影堂】牛王宝印■江戸期■教王護国寺 牛玉宝印 厄難除け 護符 御符 木版 弘法大師 空海 真言密教 御朱印 京都■。『新実語教』と称するが、『実語教』からの影響はほとんど皆無だが、『わがまもり』『子孫繁昌記』等の心学書にも収録されており、堵庵の『新実語教』とともに石門心学においては有益な教訓書として用いられた。☆E0245和本江戸文久3年（1863）地方行政地方書写本「地方落穂集」6冊揃/古書古文書/手書き。

★原装・題簽付・状態概ね良好（一部小虫）。エフェメラ 北園克衛「中村書店 栞」1960年代頃。稀書（全国に所蔵数カ所（国文学研究資料館DB））。★0441和本江戸天保2年（1831）兵法写本「山鹿流極秘伝八規大事/八陣書」2冊/山鹿素水（高輔）の署名と印章がある/古書古文書。