おかげさまで開設25周年CAPSTONEPLATINUMHEALTH.COM 創業祭

CAPSTONEPLATINUMHEALTH.COM

詳しくはこちら
マイストア マイストア 変更
  • 即日配送
  • 広告
  • 取置可能
  • 店頭受取

HOT ! 2024激安通販 Amazon.co.jp: 八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)匂宮 和書

※CAPSTONEPLATINUMHEALTH.COM 限定モデル
YouTuberの皆様に商品の使い心地などをご紹介いただいております!
紹介動画はこちら

ネット販売
価格(税込)

8500

  • コメリカード番号登録、コメリカードでお支払いで
    コメリポイント : 4ポイント獲得

コメリポイントについて

購入個数を減らす
購入個数を増やす

お店で受け取る お店で受け取る
(送料無料)

受け取り店舗:

お店を選ぶ

近くの店舗を確認する

納期目安:

13時までに注文→17時までにご用意

17時までに注文→翌朝までにご用意

受け取り方法・送料について

カートに入れる

配送する 配送する

納期目安:

06月02日頃のお届け予定です。

決済方法が、クレジット、代金引換の場合に限ります。その他の決済方法の場合はこちらをご確認ください。

※土・日・祝日の注文の場合や在庫状況によって、商品のお届けにお時間をいただく場合がございます。

即日出荷条件について

受け取り方法・送料について

カートに入れる

欲しいものリストに追加

欲しいものリストに追加されました

2024激安通販 Amazon.co.jp: 八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)匂宮 和書の詳細情報

Amazon.co.jp: 八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)匂宮。Amazon.co.jp: 八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)匂宮。八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)匂宮(。令和6年度産 新米あきたこまち5Kg。 閉じる

不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款

閉じる

「升天入地求之遍」白氏文集の有名な漢詩

閉じる

仙台藩医・木村寿禎の落款

閉じる

夕霧邸の匂宮と薫の君(椎本・絵巻)

閉じる

舟で演奏しながら姫君邸に向かう匂宮

閉じる

八の宮の家系図(大君・中の君)

閉じる

京都・三室寺(八の宮の別荘のモデル)

閉じる

宇治平等院(夕霧の別荘のモデル)

京都の公卿・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵

自筆「源氏物語」の「椎本(しいがもと)」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)匂宮(今上天皇の。

「椎本の巻」は、二月二十日ごろ、匂宮(今上天皇の皇子)は初瀬詣で(長谷寺参詣)の帰りに宇治の夕霧(源氏の君の長男)の別荘に立ち寄る。。宇治の八の宮の姫君たちに関心があったからだ。太宰治全集 全 10 <ちくま文庫>。匂宮は薫や夕霧(源氏の君の長男)の子息たちと碁や双六をしたり琴を弾いたりして楽しんでいる。【中古】 トランジスタ回路演習 (1968年)。宇治川を挟んだ対岸にある八の宮邸にもそのにぎやかな管弦の音が響き、八の宮は昔の宮中での栄華の日々を思い出さずにはいられない。【中古】 風をたずさえて (1977年) (New music personal books)。大君(おおいきみ)の美しさに心を惹かれる薫の君と大君、そして匂宮と中の君のきらびやかな恋物語が描かれている

自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。【中古】 負けてたまるか! (1972年)。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。【中古】 ステレオ 聴く人の創意とよろこび (1968年)。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。祇園祭礼信仰記 松永大膳 宝暦7年 中邑阿契 浄瑠璃歌舞伎 金閣寺 豊臣秀吉 江戸時代 検) 古書和書古本和本古文書写本 NT。現在の今上天皇と系譜がつながっている。【中古】 解析入門 第2 (1969年)。

 関白・近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女・常子内親王と結婚。【中古】 有効競争の理論 (1970年)。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。【中古】 女のいる群像 (1977年) (ハヤカワ・リテラチャー)。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。【中古】 現代詩人論 (1975年)。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。【中古】 見果てぬ夢 5 燕よ、なぜ来ない (1978年)。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。【中古】 自閉症の実践教育 (1974年) (心身障害教育シリーズ)。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。【中古】 日本人の体力標準値 (1975年)。(資料の記録は下記に掲示)

 出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。【中古】 ヨーロッパの闇と光 (1970年)。
 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。【中古】 人間としてどう生きるか 運命のつくり主は自分である (1978年) (ナツメ選書)。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。【中古】 星と東方美術 (1971年)。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん・天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。【中古】 音楽工学 (1969年)。また、各巻ごとの書かれた年については不明。【中古】 事実としての法 (1969年)。従って、応永五年とは、書き始めの年である。【中古】 トップの本音 利潤と社会責任のジレンマ (1978年)。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。【中古】 税務用語事典 (1972年)。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。【中古】 古代インドの説話 ブラーフマナ文献より (1978年)。


 大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。【中古】 屋良朝苗回顧録 (1977年)。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門(おおいみかど)」を称する。【中古】 サッカーに賭けた青春 (1969年)。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。【中古】 化学史塵 (1978年)。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。【中古】 近代日本教育論集 第5 児童観の展開 (1969年)。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。【中古】 回想の旅順・大連 (1974年)。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。494古注 全6巻合本1冊揃 ■和漢朗詠集私注■ 注釈書 古註 江戸初期前期時代物 古版本 木版版本 和本古書古文書和書古本古典籍骨董古美術。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。【中古】 グループ・ダイナミックス 第2 (1970年)。

 旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。【中古】 いたずらの発見 野に立つ教師五十年1 (1978年)。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。【中古】 生活教育への発言 (1973年)。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。【中古】 スポーツの技術史 近代日本のスポーツ技術の歩み (1972年)。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。【中古】 管理通貨と金融資本 (1974年)。


 出品した「源氏物語」は椎本(しいがもと)の内容の要旨
「椎本」(しいがもと)の巻は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。柳煙亭種久著 歌川芳虎画『桜影花関守』(全3編12巻揃)文久元~3年 甘泉堂刊 江戸時代和本 合巻 絵草紙 草双紙 浮世絵 錦絵。二月二十日ごろ、匂宮(今上天皇の皇子)は初瀬詣で(長谷寺参詣)の帰りに宇治の夕霧(源氏の君の長男)の別荘に立ち寄る。【中古】 鎌倉の民俗 (1977年)。宇治の八の宮の姫君たちに関心があったからだ。【中古】 アスアサ四ジジシンアル ドキュメント・ 椋平虹 の挑戦 (1975年) (Mint books 1 )。匂宮は薫や夕霧(源氏の君の長男)の子息たちと碁や双六をしたり琴を弾いたりして楽しんでいる。【中古】 解釈学の成立 改訂版 (1981年)。宇治川を挟んだ対岸にある八の宮邸にもそのにぎやかな管弦の音が響き、八の宮は昔の宮中での栄華の日々を思い出さずにはいられない。【中古】 河辺虎四郎回想録 市ケ谷台から市ケ谷台へ (1979年)。翌日、八の宮から薫に贈歌があり、それを見た匂宮が代わりに返歌をする。【中古】 子どもの心と絵 絵によって育つ子どもの創造性 (1978年)。匂宮は帰京後もしばしば宇治に歌を送るようになり、八の宮はその返歌を常に中君に書かせるようになる。【中古】 炎で描く変革の論理 (1969年)。年の暮れの雪の日、宇治を訪れた薫は大君と対面し、匂宮と中君の縁談を持ち上げつつ、おのが恋心をも訴え、京に迎えたいと申し出るが、大君は取り合わなかった。【中古】 人間の復興 (1964年)。翌年の春、匂宮の中君への思いはますます募るようになり、夕霧の六の君との縁談にも気が進まない。【中古】 日教組三十年史 (1978年)。また、自邸の三条宮が焼失した後始末などで、薫も久しく宇治を訪ねていない。【中古】 準拠集団 青少年の同調と逸脱 (1968年)。夏、宇治を訪れた薫は、喪服姿の姫君たちを垣間見て、大君の美しさにますます惹かれてゆくのであった。【中古】 人格心理学 下 (1968年)。


自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」と娘・幾千姫(玉映)の落款(印譜)

原本自筆上部に「升天入地求之遍」【天に升(のぼ)り地に入りてこれを求めること遍(あまね)し】という漢詩文の落款が押捺されている。【中古】 漢字詳解 (1969年)。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節である。【中古】 勝利にむかっての試練 安保問題革共同重要論文集 (1967年)。漢詩のは「天に昇ったり地に潜ったり、あまねく楊貴妃の魂を尋ね求め」という故事に由来する。【中古】 夜あけ前の歌 盲目詩人エロシェンコの生涯 (1982年)。椎本の原文の中に匂宮の「おちこちの汀に波はへだつともなほ吹きかよへ宇治の川風」とい和歌がある。【中古】 京の団扇 (1978年)。これは、匂宮と中の君の間を歌い「私たちの間に隔つとも宇治の川風よ私たちを親しくさせてください」と意味で、楊貴妃の魂を尋ね求める」ことにも通じる。【中古】 映画への戦略 (1974年)。紫式部が「椎本」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。【中古】 はうたの文化史 (1973年)。詳細な理由は下記説明欄に記載
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。直入居士妙蹟集 1・2・3套/6冊/田能村備雄編/芝田三秀軒・芸艸堂。)

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載

《「源氏物語」椎本(しいがもと)の巻》
「椎本」の巻は英文で「The Eastern Cottage」と表記されます。【中古】 敗中勝機を識る (1978年)。
《自筆上部の原本自筆上部に原本自筆上部に「升天入地求之遍」【天に升(のぼ)り地に入りてこれを求めること遍(あまね)し】という漢詩文の落款が押捺されている。仙台藩伊達家・知行御割目録 大町筑後殿 文化年間 六奉行連名(断簡)  登米郡、志田郡、磐井郡、名取郡 都合五十貫九百三十七文。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。【中古】 演劇の歴史 (上・下) (1977年)。》

「額縁入自筆原本」
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 雪に生きる 定本 (1971年)。)

「自筆原本」
自筆右下の上の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫(玉映)の落款。【中古】 ああ、名画と名優たち グラフ・ヨーロッパ映画史 (1977年)。

《自筆上部の原本自筆上部に「升天入地求之遍」【天に升(のぼ)り地に入りてこれを求めること
遍(あまね)し】という漢詩文の落款が押捺されている。【中古】 近代文学におけるホイットマンの運命 (1970年)。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。【中古】 日本の予算改革 (1982年)。》

《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。【中古】 基本的演算における丸め誤差解析 (1974年)。》

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)


自筆が「古切」とされたのは江戸時代。【中古】 動物会社ハーゲンベック (1978年)。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載

(1)・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。【中古】 恐るべき裁判 (1969年)。


《「源氏物語」椎本(しいがもと)の巻》
《「升天入地求之遍」【天に升(のぼ)り地に入りてこれを求めること遍(あまね)し】
という漢詩文の落款が押捺されている。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵保管 中津 古文書。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節である。【中古】 愛はすべてではない (1968年)。》

《匂宮(今上天皇の皇子)・薫の君と宇治八の宮の姫君(中の君・大君)の物語》

《匂宮(今上天皇の皇子)、初瀬詣での帰途に宇治に立ち寄る》

《薫の君、匂宮(今上天皇の皇子)の迎えに八の宮邸に来る》

《秋、薫の君、中納言に昇進し、宇治を訪問》

《薫の君、弁の君から昔語りを聞き、帰京》

《返々(かへすかへす)》・・・・あかすかな(悲)しく思さる。【中古】 光の五線譜 3 (1978年)。
阿闍梨のもとにも、君たちの御とふらゝひも、こまやかに
聞こえたまふ。【中古】 イエスは結婚していたか (1974年)。かゝる御とふらひなと、また訪れきこゆる
人たになき御ありさまなるは、ものおほえぬ御心地ともにも、
年ころの御心はへのあはれなめりしなとをも、思ひ知りたまふ。【中古】 社会教育における学習プログラムの研究 (1973年)。
「世の常のほとの別れたに、さしあたりては、またゝくひなき
やうにのみ、皆人の思ひ惑ふものなめるを、慰むかたなけなる
御身ともにて、いかやうなる心地ともしたまふらむ」
と思しやりつゝ、後の御わさなと、あるへきことゝも、
推し量りて、阿闍梨にも訪らひたまふ。【中古】 ワシプンゴ (1974年)。
こゝにも、お(老)い人・・・・《にことにことよせて》


(文責・出品者)
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。【中古】 だれにもできるサイクリング (1968年)。



(2)・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。神秘流催眠術教授書・6冊/帝国神秘会/昭和16年/普通催眠術/応用催眠術/特殊催眠術/催眠術史/心力波及術/講術に際して/帝国神秘会会員之証。


《「源氏物語」椎本(しいがもと)の巻》
《匂宮(今上天皇の皇子)・薫の君と八の宮(桐壺帝の皇子・朱雀天皇の皇太子)の姫君(中の君・大君)の恋物語》

《匂宮(今上天皇の皇子)、初瀬参り(長谷寺参詣)の帰途、宇治・八の宮邸に立ち寄る》
《八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)匂宮(今上天皇の皇子)と薫の君を歓待》

《八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)姫君(大君・中の君)の将来を案じる》
《秋、薫の君、中納言に昇進し、宇治を訪問》

《中納言(薫の君)殿は、八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)のご最後のことを
お聞きになって、まことにあっけなく残念に思われ、もう一度ゆっくりと
お話し申しあげたかったことのたくさん残っているような気がした。【中古】 白砂糖の害は恐ろしい これを防ぐために (1972年)。
中納言(薫の君)殿は、おおかた人の世の無常をあれこれ思い続けずにはいらっしゃれ
ないので、ひどくお泣きになる。【中古】 可愛い仲間たち (1975年) (ギフトブックライブラリー)。宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮)が、
(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮)「再びお目にかかることは、
むずかしいのでは」
などとおっしゃっておられた。【中古】 音楽のリズム構造 (1968年)。
やはり常日ごろのお気持としても、朝と夕の間さえあてにならぬ人の世のはかなさを、
人一倍強く感じていらっしゃったお方であるから、いつものお言葉と聞いていて、
まさか昨日今日のうちにこうしたことになろうとは思いもよらなかったのを、
かえすがえすも中納言(薫の君)殿は、》・・・・・たまらなく悲しくお感じになる。★0491江戸安政6年(1859)弓道弓術巻物「日置流弓許状」1点/鹿野安志ほか/古書古文書/手書き。
中納言(薫の君)殿は、阿闍梨のところへも、姫君(大君・中の君)たちへの
ご訪問も懇ろにお申しあげになる。【中古】 日本現代写真史 1945-1970 (1977年)。こうしたご訪問など、
中納言(薫の君)のほかに申しあげる人もないご境遇とあっては、悲しみにくれて
なんのご分別もつかぬ姫君(大君・中の君)たちのお心にも、これまでのご親切の
しみじみとしたありがたさなども、改めてよくお分りになる。【中古】 日本古文化論攷 (1970年)。
世間普通の親子の別れでさえも、そのときには、誰しもまたとないこととばかり
ただ途方にくれるものであろうが、もともと身寄りもなく慰むすべもなさそうな
お二人とて、どんなお気持でいらっしゃることだろうと、
中納言(薫の君)はお思いやりになっては、後々の御行事など、なさらねばならぬ
あれこれのことを見計らって、阿闍梨のところへも布施のものをお持たせになる。【中古】 日本燈火史 (1974年)。
またこちらのお邸にも、年老いた女房たちへ・・・・・《という体裁にして、
御誦経のお布施などのことも気をくばっておあげになる。【中古】 脱走兵の思想 国家と軍隊への反逆 (1969年)。》

備考・
美しい大君と中の君の二人の姫君の父・八の宮は、桐壺天皇の皇子であり、朱雀天皇の弟で皇太子でもあった。【中古】 スーチン その愛と死 (1977年)。本来なら次期天皇と目されていたが政変により都を離れ宇治に住む。【中古】 社会福祉論の展望 下巻 (1972年)。

現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授(1999年没)

備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。【中古】 日中非友好の歴史 (1973年)。




(2)・自筆の「英訳文」は次の通りです。【中古】 紛争の一般理論 (1971年)。


《Beneath the Oak (椎本)》
He sent long and detailed letters to the abbot and the princesses.
Having received no other such message, the princesses,
though still benumbed with grief, knew once
again what kindness they had known over the years.
The loss of a father is never easy, thought Kaoru, and it must
be very cruel indeed for two ladies quite alone in the world.
He had had the foresight to send the abbot offerings
and provisions for the services, and he also saw,
through the old woman, that there were ample offerings at the Uji villa.


英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker(エドワード・ジョージ・サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)



(2)・自筆の「中国語訳」は次の通りです。【中古】 日本の歴史 6 摂関時代 (1974年)。


《柯根(椎本)》
便遣使赴阿梨山寺及女公子山庄隆重吊。【中古】 からだ (1974年) (ふおるく叢書 4 )。
山庄中除了薰君以外,竟无吊客上,
光景好不凄凉。【中古】 フランス農村社会史 (1973年)。位女公子已心意乱,
也深感薰君多年以来的美意。【中古】 白球の星を追え! ドラフト会議までのスカウトの暗躍 (1978年)。死是世常有之事,
但在身当其事者看来,悲痛无可比。【中古】 教育行政の理論と構造 (1975年)。
何况位女公子身世孤,无人相慰,
更不知何等心。【中古】 インフレーションと失業 (1978年)。薰君深感同情,
推想王故后做功德,便多供物品,
送交阿梨山寺。黒沢翁満『藐姑射秘言』(全2冊揃)安政6年跋刊 江戸時代和本 鶴岡春三郎旧蔵書(「春盞樓」)国学者 情事集 秘本 春本 はこやのひめごと。山庄方面,也送去多布施物品,
托付那老侍女理,十分周至。伊勢暦 文化10年より 55枚 (大判竪30センチ位) 佐藤伊織。


中国訳文の出典:『源氏物語(Yunsh wy)』
豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)
注記・中国語の文字の一部がシステムの関係で反映されない場合があります。【中古】 実戦カメラのテクニック (1978年)。この場合、落札後に正確な中国語の文字を記載した中国語訳文を交付いたします。【中古】 意思決定の科学 (1979年)。


「椎本の巻」原本の末尾(原本番号38-B)の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
左の写真が「源氏物語」椎本の巻の末尾(原本番号38-B)の押印。【中古】 コミュニケーション・プロセス 社会行動の基礎理論 (1972年)。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印(竹に雀)
家紋印の上の2つの印は仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)。【中古】 ニッポンなんでも10傑 (1978年)。冬姫は内大臣・通誠の養女。【中古】 デカルト伝 (1979年)。
冬姫は通称。sw0411 文化10年 ◆和本◆ 「繪本孝經 全」 画:蕙斎(北尾 政美)。正式な名は伊達貞子。【中古】 評伝バーク アメリカ独立戦争の時代 (1977年)。左端の写真は「椎本の巻」末尾の拡大写真。【中古】 栄光の自動車レース (1978年)。
上の篆書体は、「升天入地求之遍」【天にのぼり地に入りてこれを求めることあまねし】の押印。中興鑑言。
篆書体の左の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)と娘・玉映の落款
写真右上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。【中古】 日常生活批判 第2 (1970年)。表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行)
(奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。画報 日本近代の歴史 全13冊。)


自筆の疎明資料等は、下記の通りです。【希少】三奉行問答 問答集1 石井良助/服藤弘司 創文社【ac01w】。


(Ⅰ)・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」(平凡社・刊)78頁。●極上和本YM1656●悦目抄[引括抄・佚名抄]伝藤原基俊作 正保2年最古刊本 歌学 刷り良好。筆者は近衛関白政家公。戦前 昭和初期ビンテージ 小中学校 家庭科用教科書9冊セット「慶用 家事教科書 新訂版 上巻」「女子日常作法 改修版」等々 1930年代 OJM608。中央の写真は、応永五年(1398)の年号。近世文学資料類従 西鶴編 全25冊。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)。【初版1944年】日本演劇辞典 渥美清太郎 当初5000部発行版。左の写真は、桐壺の巻の奥付。【中古】 強小は弱大に勝る (1982年)。左大臣から関白に昇進した近衛基熙(もとひろ)公の花押。京都町触集成 全15冊 京都町触研究会編。上下2段の花押のうち、上の印は。【中古】 智恵子紙絵 (1979年)。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款(印譜)


「自筆の画像断層(MRI)写真」

(出品した自筆の「断層画像写真」(椎本の巻)MRI 46―17B
自筆二つの印のうち上は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」、上は娘の幾千姫(玉映)の落款。【中古】 家族社会学論集 (1983年)。


「源氏物語」「椎本の巻」主人公・椎本の資料

下記写真は、「源氏物語絵巻」の中に描かれる大君・中の君の姫君と匂宮と薫の君。HH-9705 ■送料込■ 五経 後藤点 全11冊揃え 文化10年 江戸時代 儒教 儒学 和書 本 古書 古文書 /くJYら。

「源氏物語絵巻 」椎本(大分美術館所蔵)舟に乗り、楽器を弾きながら

八の宮邸に向かう匂宮(今上天皇の皇子)と薫の君。護符 讃岐國 琴平山 金刀比羅宮 7枚他 神棚付 幕末~明治 古文書 御守 御朱印 梵字 刷物 金毘羅大権現 (蔵出 資料 和本。邸の中は大君と中の君




「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」


1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。☆E0380和本明治7年(1874)飢饉救荒書「饑年要録」全1冊/福沢憲治/古書古文書/木版摺り。2番目の写真は近衛基熙の肖像(陽明文庫・所蔵)
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典(淡交テキスト「茶会記」に親しむ・7)平成29年7月淡交社・刊行



大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵(断簡)を出品
商品説明(来歴)大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。人気の人!/[蕗谷虹児・虹児の画集・千部限定・肉筆画と版画入]/加藤版画研究所。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を書いてある。【中古】 福祉国家の危機 経済・社会・労働の活路を求めて (1983年)。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷(不昧公)の正室・方子(よりこ)に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。高田学報 50~84輯(平8) 欠有り 32冊。

漢詩文原文上部に《「升天入地求之遍」【天に升(のぼ)り地に入りてこれを求めること遍(あまね)し】という漢詩文の落款が押捺されている。米沢藩領元和田村古文書●元禄期? 米沢御高村○ 20丁 置賜郡元和田村 現在の山形県高畠町 241027。この漢詩は「白楽天」に由来するものです。【中古】 日本のオルガン (1985年)。
源氏物語「椎本」原本に記されております。真境名安興全集 全4冊。紫式部が「椎本」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「椎本の巻」を書いていることがわかります。幕府・小諸藩領長瀬村古文書木版画●安政6年 開談栄花丁稚 艶本 戸嶋奧次郎 15丁 小県郡長瀬村 現在の上田市 230501。この原詩の言葉の引用は、「椎本の巻」に用いられていることで広く知られている。新田村次兵衛不届キ二付田地屋敷取上…。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。【中古】 手で考え足で思う (1981年)。

漢詩の落款の意味原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。幕府・小諸藩領長瀬村古文書●安政6年 御書付写 安政の大獄の一橋派処分明細 7丁 小県郡長瀬村 現在の上田市 230501。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。講座方言学 全10冊 飯野毅一他編。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。1804魚屋北渓/画 北斎/門人 狂歌 摺物 8■なすの初夢■ 茄子 風俗 彩色木版画 木版 版画 絵入 絵本 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会(ばんさんかい)」とも言われます。d2-1(校刻 藩翰譜)全7巻 全巻セット 新井君美撰 白石社 明治 和本 古書 全7冊 現状品。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。法震『漢郭斉道光先生碑銘拝序』マクリ〔紙本肉筆真作〕/中国 古筆 書法 古文書 まくり。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)することです。2987葛飾北斎!猿■大盃堂呑枡■滑稽 狂歌 摺物 一枚摺 江戸版 彩色木版画 木版 版画 俳諧 刷物 絵入 絵本 風俗 和本浮世絵ukiyoe古書古文書。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。秋田侍従源朝臣義和篆額近江源世元撰武蔵左潤書『象滷神祠之碑』掛軸〔紙本拓本〕寛政建碑昭和採拓/秋田県にかほ市象潟町 八島神社境内石碑。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。【中古】 イギリス保険史 (1985年)。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。近江彦根藩領出流原村古文書●嘉永6年 御宿割 大老井伊直弼が御巡見した時 ⑫ 下野安蘇郡 現在の栃木県佐野市 240504 102。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、
「升天入地求之遍」【天に升(のぼ)り地に入りてこれを求めること遍(あまね)し】という漢詩文の落款が押捺されている。676魚屋北渓/葛飾北斎門2■江の島道中(仮)■ 狂歌 摺物 江戸期?時代物 彩色木版画木版版画 絵入絵本 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。尾関忠雄文学全集 全7冊 尾関忠雄。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。【中古】 図解国際経済学 (1981年)。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。【中古】 落語とおんな 女性男議 (1981年)。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。年少版 こどものとも 通巻214~269号(平11) 56冊揃い。


自筆の希少価値について自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。2186滑稽 絵入 ■一休狂歌雀■道歌教訓 童蒙早合点■ 源基定 江戸時代物 木版画 木版 版画 和本浮世絵ukiyoe古書古文書和書古本骨董古美術。上の「拡大断層(MRI)写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。全国信用旅館営業連盟機関 全国連盟旅館 昭和15年/鉄道時報【24-0901-53】。
出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。【中古】 土壌の物理性と植物生育 (1979年)。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。【希書】高師直塩冶判官絵本忠臣蔵 一立斎広重画 弘化2年 前後巻全2冊 初代広重 和本・古文書。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。●極上和本YM4593●七ッいろは 七門已呂波 元禄頃 木下甚右衛門板 稀書往来物。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。【中古】 80年代ファッション・トレンドのつかみ方 服装史に学ぶ流行予測的中法 (1981年)。撮影後、展示のために再表装をしております。【中古】 二百海里概史 (1983年)。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。K525サ△愛知県公報 第822-1086号 (抜け有) 160号以上 まとめて 明治35-36年 県令/訓令/告示/号外多数/布達/布告/資料/戦前。

断層(MRI)写真従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。木版画 口絵入 萬歳小 謠昇平楽 靖中庵桃渓 江戸時代物 木版 版画 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術 江戸和本和本 浮世絵。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。【中古】 日本ダービー50年史 (1983年)。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。f24101805〇雲上明覽大全 上下巻 2冊揃 嘉永7年〇和本古書古文書。

寸法「源氏物語」自筆の大きさ タテ21.8センチ ヨコ12.8センチ。中国古書 王文成公全書 11冊 漢籍 唐本漢籍古書中国。額縁の大きさは タテ37.0センチ ヨコ28.0センチです。古文書【幕末長州藩】安政4年種子島流荻野隊波多野稽古打順帳、モリチール筒など【幕末 資料 江戸時代 手紙 古書 書】。額縁は新品です。『 朝鮮の巫覡 』 朝鮮総督府/編 国書刊行会。

「源氏物語」の自筆について1・筆跡の分析について
 国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。1817魚屋北渓/画 葛飾北斎/門人 狂歌 摺物 21■山復山■ 金太郎? 彩色木版画 木版 版画 絵入 絵本 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。甲冑品書 浦壁四郎兵衛正一 所持 弘化4年/水野忠邦 田嶋岩尾 加藤橘之助 武道 武術 剣術仙台藩伊達家【24-0627-24】。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。頼山陽『日本外史』(全12冊揃)明治15年 頼氏蔵版(別製本御届) 明治時代和本 彩色銅版画地図10枚以上入 日本史書 古地図 歴史地図。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。【中古】 大阪の祭り (1980年)。

2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。【中古】 人間の経済 1 市場社会の虚構性 (1980年) (岩波現代選書)。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。袖珍分量考 太田雄寧譯纂  明治9年 水銀 石灰水 肝油 科学 調合 戦前 陸軍軍医 正石黒忠 薬剤。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。★0513明治29年(1896)「善光寺内陣之図」1点/三上真助/古書古文書/木版摺り/浮世絵。
「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。謡曲関係古書 三冊セット販売 享保年間。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。(古本)文学散歩 1961年8月号 雪華社 X01006 19610801発行。

3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。江戸 初期 寛文 和本 中国 故事成語 作詩 辞典「円機活法 全二十四巻13冊揃い」木版 題せん 付き。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。141特大本38cm!冷泉為紀/筆■三十六番歌合■ 和歌歌集 散らし書き古筆 書道手本女筆 宮脇売扇菴蔵 江戸明治時代物 木版版本 和本古書古文書。

4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。【中古】 明治用水百年史 (1979年)。母は後水尾天皇皇女女二宮。【全3冊揃】伝授入 伊勢物語 上・中・下 江戸期 和本 絵入り 古文書 木版画 在原業平。実母は近衛家女房(瑤林院)。【中古】 食糧管理法四十周年記念誌 (1982年)。幼名は多治丸。竹取物語読本 全。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。合成高分子 全5冊 村橋俊介他編。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。写真・絵画記録シリーズ 全6冊。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。【中古】 参拝と神の秩序 (1983年)。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。【中古】 春風秋雨 永田町と霞ケ関 (1966年)。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。☆3464和本江戸宝暦8年(1758)写本「関ヶ原御軍記要覧」1冊/古書古文書/手書き/関ヶ原の戦い。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている

HP近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。f24111108〇錦嚢智術全書 百工秘術前編 上中下合1冊 秘事 秘法書 江戸期〇和本古書古文書。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。【中古】 丸善百年史 日本近代化のあゆみと共に (1980年)。

ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。長寿社会総合講座 全10冊。


不昧公 公卿 肉筆 保障 保証 真筆 真筆 親筆 古筆 本物保証 本物保障 室町 掛軸 掛け軸 自筆 天皇 茶道具 宗鑑 良寛 伝来 歌仙 極め 極札 極め札 鑑定
  • Amazon.co.jp: 八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)匂宮
  • Amazon.co.jp: 八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)匂宮
  • 八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)匂宮(
  • 八の宮(桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子)匂宮(今上天皇の

同じカテゴリの 商品を探す

ベストセラーランキングです

このカテゴリをもっと見る

この商品を見た人はこんな商品も見ています

近くの売り場の商品

このカテゴリをもっと見る

カスタマーレビュー

オススメ度  4.4点

現在、4964件のレビューが投稿されています。