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不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる年光東流水(年光東流の水)漢詩文・白楽天
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じる原本の断層画像写真
閉じる左・真木柱の姫君・右・髭黒大将
閉じる北の方から香炉の灰をあびる髭黒大将
閉じる髭黒大将の背中に灰をあびせる北の方
閉じる中央・真木柱の姫君
原文は「源氏物語・真木柱の巻」として美しく描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。
関白・近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女・常子内親王と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。(資料の記録は下記に掲示)
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。第31帖。髭黒大将はその後玉鬘の姫君を迎えるために邸の改築に取り掛かる。この事件で完全に北の方に愛想を尽かした髭黒大将は玉鬘の姫君に入り浸り、とうとう業を煮やした北の方の父・式部卿宮は、髭黒大将の留守の間に北の方と子供たちを迎えにやる。早速訪れた冷泉帝は噂以上の玉鬘の姫君の美しさに魅了されて熱心に想いを訴え、それに慌てた髭黒大将は退出をせきたててそのまま玉鬘の姫君を自邸へ連れ帰ってしまった。
原本自筆上部には、「年光東流水」(年光東流の水)漢文の篆書印が押捺されている。言葉の意味は、「時間の流れは東へと流れる川の水のように止まることなく流れてゆく」です。源氏の君が恋する玉鬘の姫君への懐かし想いを記したものです。紫式部が「真木柱」を書くに際し、白楽天の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。
「自筆原本」
自筆右下の2つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫(玉映)の落款。言葉の意味は、「時間の流れは東へと流れる川の水のように止まることなく流れてゆく」です。
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。
《「源氏物語」真木柱(まきばしら)の巻》
《かた(方)ありてこそ》・・・・・み(見)は(果)つなれ。としころ(年頃)ちき(契)り
き(聞)こゆること(事)にはあらすや。
おさな(幼)き人々も侍れは、とさまかうさまにつけて
をろかにはあらし、とき(聞)こえわた(渡)るを、女の御心の
みた(乱)りかはしきまゝに、かくうらみわた(渡)り給ふ。
あなたは、じっさいお体もお悪そうでいらっしゃったから、申しあげねば
ならないこともお聞かせしにくく存じまして。普通の人とはちがったご病気のあなたを、
どこまでもお世話申そうと、ずいぶん、こらえ、こらえて過してきましたのに、
わたしのようには辛抱しきれないというご了簡(りょうけん)から
わたしをお見限りになるのですね。
わたしの心を一通り見きわめなさらぬうちは、それももっともなことかもしれませんが、
すべてをまかせて・・・・・《もうしばらくの間辛抱して、終りまでお見届けください。
《真木柱》
身体很不健康,因此我有欲的,
于向口。但愿也善始善,
我勿萌弃之念。却着人之,
一直无无故地怨恨我。但在任我所,
且看果如何。
中国訳文の出典:『源氏物語(Yunsh wy)』
豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)
左の写真が「源氏物語」真木柱の巻の末尾(原本番号40-B)の押印。冬姫は内大臣・通誠の養女。正式な名は伊達貞子。言葉の意味は、「時間の流れは東へと流れる川の水のように止まることなく流れてゆく」です。
右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。)
(出品した自筆の「断層画像写真」(真木柱の巻)MRI 31―8B
「源氏物語」真木柱の巻の絵の資料
下記写真は、髭黒大将の北の方(正室)が大将の香炉の灰をに浴びせる画面の絵
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を書いてある。
出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。撮影後、展示のために再表装をしております。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。
2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。母は後水尾天皇皇女女二宮。幼名は多治丸。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。源氏物語の世界~真木柱(まきばしら 源氏37歳から38歳)①。
自筆「源氏物語」の「真木柱(まきばしら)」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。。【中古】 封建社会 2 (1977年)。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。【中古】 対話の奇跡 (1970年)。【中古】 建設省三十年史 (1978年)。現在の今上天皇と系譜がつながっている。【中古】 北の工芸 (1975年)。【中古】 日本の女性史 第5巻 維新開化と女性 (1975年)。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。太宰治全集 全 10 <ちくま文庫>。【中古】 トランジスタ回路演習 (1968年)。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。【中古】 風をたずさえて (1977年) (New music personal books)。【中古】 負けてたまるか! (1972年)。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。【中古】 ステレオ 聴く人の創意とよろこび (1968年)。祇園祭礼信仰記 松永大膳 宝暦7年 中邑阿契 浄瑠璃歌舞伎 金閣寺 豊臣秀吉 江戸時代 検) 古書和書古本和本古文書写本 NT。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。【中古】 解析入門 第2 (1969年)。【中古】 有効競争の理論 (1970年)。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん・天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。【中古】 女のいる群像 (1977年) (ハヤカワ・リテラチャー)。【中古】 現代詩人論 (1975年)。従って、応永五年とは、書き始めの年である。【中古】 見果てぬ夢 5 燕よ、なぜ来ない (1978年)。【中古】 自閉症の実践教育 (1974年) (心身障害教育シリーズ)。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。【中古】 日本人の体力標準値 (1975年)。【中古】 ヨーロッパの闇と光 (1970年)。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門(おおいみかど)」を称する。【中古】 人間としてどう生きるか 運命のつくり主は自分である (1978年) (ナツメ選書)。【中古】 星と東方美術 (1971年)。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。【中古】 音楽工学 (1969年)。【中古】 事実としての法 (1969年)。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。【中古】 トップの本音 利潤と社会責任のジレンマ (1978年)。【中古】 税務用語事典 (1972年)。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。【中古】 古代インドの説話 ブラーフマナ文献より (1978年)。【中古】 屋良朝苗回顧録 (1977年)。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。【中古】 サッカーに賭けた青春 (1969年)。【中古】 化学史塵 (1978年)。
出品した「源氏物語」は真木柱(まきばしら)の内容の要旨
「真木柱の巻」は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。【中古】 近代日本教育論集 第5 児童観の展開 (1969年)。【中古】 回想の旅順・大連 (1974年)。尚侍(ないしのかみ)として宮廷に出仕を控えていた玉鬘の姫君だったが、その直前に髭黒大将が女房の手引きで強引に結婚することになった。494古注 全6巻合本1冊揃 ■和漢朗詠集私注■ 注釈書 古註 江戸初期前期時代物 古版本 木版版本 和本古書古文書和書古本古典籍骨董古美術。【中古】 グループ・ダイナミックス 第2 (1970年)。だが、その様子を見た北の方(髭黒大将の正室)は絶望し香炉の灰を髭黒大将に浴びせる。【中古】 いたずらの発見 野に立つ教師五十年1 (1978年)。【中古】 生活教育への発言 (1973年)。明けて新年、相変わらず塞ぎこんでいる玉鬘の姫君に髭黒大将もようやく出仕を許す気になり、玉鬘の姫君は華々しく参内する。【中古】 スポーツの技術史 近代日本のスポーツ技術の歩み (1972年)。【中古】 管理通貨と金融資本 (1974年)。
自筆右下四つの印のうち下2つは、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印、上2つは、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫(玉映)の落款。柳煙亭種久著 歌川芳虎画『桜影花関守』(全3編12巻揃)文久元~3年 甘泉堂刊 江戸時代和本 合巻 絵草紙 草双紙 浮世絵 錦絵。【中古】 鎌倉の民俗 (1977年)。白楽天の有名な漢詩です。【中古】 アスアサ四ジジシンアル ドキュメント・ 椋平虹 の挑戦 (1975年) (Mint books 1 )。【中古】 解釈学の成立 改訂版 (1981年)。「源氏物語」真木柱の巻の原文中には、「おほつかなき月日も重なりぬるを」とあります。【中古】 河辺虎四郎回想録 市ケ谷台から市ケ谷台へ (1979年)。【中古】 子どもの心と絵 絵によって育つ子どもの創造性 (1978年)。現代語訳では、「お逢いしないうちに月日も重なってしまいました」というものです。【中古】 炎で描く変革の論理 (1969年)。【中古】 人間の復興 (1964年)。詳細な理由は下記説明欄に記載。【中古】 日教組三十年史 (1978年)。【中古】 準拠集団 青少年の同調と逸脱 (1968年)。)
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」真木柱(まきばしら)の巻》
言葉の意味は、「時間の流れは東へと流れる川の水のように止まることなく流れてゆく」です。【中古】 勝利にむかっての試練 安保問題革共同重要論文集 (1967年)。【中古】 夜あけ前の歌 盲目詩人エロシェンコの生涯 (1982年)。
原本自筆上部には、「年光東流水」(年光東流の水)漢文の篆書印が押捺されている。【中古】 京の団扇 (1978年)。【中古】 映画への戦略 (1974年)。白楽天の有名な漢詩です。【中古】 はうたの文化史 (1973年)。直入居士妙蹟集 1・2・3套/6冊/田能村備雄編/芝田三秀軒・芸艸堂。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
(1)・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。【中古】 敗中勝機を識る (1978年)。仙台藩伊達家・知行御割目録 大町筑後殿 文化年間 六奉行連名(断簡) 登米郡、志田郡、磐井郡、名取郡 都合五十貫九百三十七文。
いと身もくるしけにもてなし給へれは、き(聞)こゆへきこと(事)も
うちい(出)てき(聞)こえにくゝなん。【中古】 演劇の歴史 (上・下) (1977年)。【中古】 雪に生きる 定本 (1971年)。よ(世)の人にもに(似)ぬ
御ありさま(有様)を、み(見)たてまつ(奉)りは(果)てんとこそは、
こゝら思ひしつ(静)めつゝす(過)くしくるに、えさしもありは
つましき御こゝろ(心)をきて(掟)に、おほ(思)しうとむな。【中古】 ああ、名画と名優たち グラフ・ヨーロッパ映画史 (1977年)。【中古】 近代文学におけるホイットマンの運命 (1970年)。
一わたり、み(見)さため給はぬほと(程)、さもありぬへき
こと(事)なれと、まか(任)せて・・・・・《こそ今しはし》
(文責・出品者)
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。【中古】 日本の予算改革 (1982年)。【中古】 基本的演算における丸め誤差解析 (1974年)。
《「源氏物語」真木柱(まきばしら)の巻》
《髭黒大将の北の方(大将の正室)、美しい玉鬘の姫君の評判を聞き体調をそこねる》
《髭黒大将の北の方(大将の正室)の父・式部卿宮が娘の里帰りを考える》
《髭黒大将、北の方(髭黒大将の正室)に里帰りに際し弁解をする》
《(髭黒大将)「たとえ昨日今日という、ほんとに浅いご縁ではあっても、
ある程度の身分の人であれば、誰もみな辛抱(しんぼう)するところが
あってこそ》・・・・・《添い遂げるもののようです。【中古】 動物会社ハーゲンベック (1978年)。【中古】 恐るべき裁判 (1969年)。長い年月、お約束申して
きたではありませんか。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵保管 中津 古文書。【中古】 愛はすべてではない (1968年)。幼い子供たちもいるのですから、どうあろうと
おろそかにはいたすまいと申しあげてきましたのに、女心のわけの分らない
お気持から、こうしてずっと疎遠になっていらっしゃる。【中古】 光の五線譜 3 (1978年)。【中古】 イエスは結婚していたか (1974年)。》
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授(1999年没)
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。【中古】 社会教育における学習プログラムの研究 (1973年)。【中古】 ワシプンゴ (1974年)。
《The Cypress Pillar(真木柱)》
We meant them to last, I think.
I have put up with your rather unusual illness for a very
long time and I have meant to take care of you to the end,
and now it seems that you are prepared to forestall me.
You must think of the children, and you could think of me too.
I doubt very much that I have behaved improperly.
You are emotional, as all women are, and you are angry with me.
It is quite understandable that you should be.
英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker(エドワード・ジョージ・サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)
的病状乎常,但我一向照周到,
含容忍,直到今朝。【中古】 白砂糖の害は恐ろしい これを防ぐために (1972年)。【中古】 可愛い仲間たち (1975年) (ギフトブックライブラリー)。
我常:我已有子女,在无何情况之下,
我决不疏。【中古】 音楽のリズム構造 (1968年)。★0491江戸安政6年(1859)弓道弓術巻物「日置流弓許状」1点/鹿野安志ほか/古書古文書/手書き。在尚未知我的真心期,
怪要恨我。【中古】 日本現代写真史 1945-1970 (1977年)。【中古】 日本古文化論攷 (1970年)。岳父知我的事情,怒之余,
断然地要把接回娘家去,做其太率了。【中古】 日本燈火史 (1974年)。【中古】 脱走兵の思想 国家と軍隊への反逆 (1969年)。
写真左下の角印が仙台藩の家紋印(竹に雀)
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)。【中古】 スーチン その愛と死 (1977年)。【中古】 社会福祉論の展望 下巻 (1972年)。
冬姫は通称。【中古】 日中非友好の歴史 (1973年)。【中古】 紛争の一般理論 (1971年)。
表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行)
(奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。【中古】 教育行政の理論と構造 (1975年)。【中古】 インフレーションと失業 (1978年)。
(Ⅰ)・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」(平凡社・刊)78頁。黒沢翁満『藐姑射秘言』(全2冊揃)安政6年跋刊 江戸時代和本 鶴岡春三郎旧蔵書(「春盞樓」)国学者 情事集 秘本 春本 はこやのひめごと。伊勢暦 文化10年より 55枚 (大判竪30センチ位) 佐藤伊織。中央の写真は、応永五年(1398)の年号。【中古】 実戦カメラのテクニック (1978年)。【中古】 意思決定の科学 (1979年)。左の写真は、桐壺の巻の奥付。【中古】 コミュニケーション・プロセス 社会行動の基礎理論 (1972年)。【中古】 ニッポンなんでも10傑 (1978年)。上下2段の花押のうち、上の印は。【中古】 デカルト伝 (1979年)。sw0411 文化10年 ◆和本◆ 「繪本孝經 全」 画:蕙斎(北尾 政美)。
「年光東流水」(年光東流の水)漢文の篆書印が押捺されている。【中古】 福祉国家の危機 経済・社会・労働の活路を求めて (1983年)。高田学報 50~84輯(平8) 欠有り 32冊。白楽天の有名な漢詩です。米沢藩領元和田村古文書●元禄期? 米沢御高村○ 20丁 置賜郡元和田村 現在の山形県高畠町 241027。【中古】 日本のオルガン (1985年)。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。真境名安興全集 全4冊。幕府・小諸藩領長瀬村古文書木版画●安政6年 開談栄花丁稚 艶本 戸嶋奧次郎 15丁 小県郡長瀬村 現在の上田市 230501。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。新田村次兵衛不届キ二付田地屋敷取上…。【中古】 手で考え足で思う (1981年)。上の「拡大断層(MRI)写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。幕府・小諸藩領長瀬村古文書●安政6年 御書付写 安政の大獄の一橋派処分明細 7丁 小県郡長瀬村 現在の上田市 230501。講座方言学 全10冊 飯野毅一他編。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。1804魚屋北渓/画 北斎/門人 狂歌 摺物 8■なすの初夢■ 茄子 風俗 彩色木版画 木版 版画 絵入 絵本 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術。d2-1(校刻 藩翰譜)全7巻 全巻セット 新井君美撰 白石社 明治 和本 古書 全7冊 現状品。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。法震『漢郭斉道光先生碑銘拝序』マクリ〔紙本肉筆真作〕/中国 古筆 書法 古文書 まくり。2987葛飾北斎!猿■大盃堂呑枡■滑稽 狂歌 摺物 一枚摺 江戸版 彩色木版画 木版 版画 俳諧 刷物 絵入 絵本 風俗 和本浮世絵ukiyoe古書古文書。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。秋田侍従源朝臣義和篆額近江源世元撰武蔵左潤書『象滷神祠之碑』掛軸〔紙本拓本〕寛政建碑昭和採拓/秋田県にかほ市象潟町 八島神社境内石碑。【中古】 イギリス保険史 (1985年)。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。近江彦根藩領出流原村古文書●嘉永6年 御宿割 大老井伊直弼が御巡見した時 ⑫ 下野安蘇郡 現在の栃木県佐野市 240504 102。676魚屋北渓/葛飾北斎門2■江の島道中(仮)■ 狂歌 摺物 江戸期?時代物 彩色木版画木版版画 絵入絵本 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。2186滑稽 絵入 ■一休狂歌雀■道歌教訓 童蒙早合点■ 源基定 江戸時代物 木版画 木版 版画 和本浮世絵ukiyoe古書古文書和書古本骨董古美術。全国信用旅館営業連盟機関 全国連盟旅館 昭和15年/鉄道時報【24-0901-53】。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。【中古】 土壌の物理性と植物生育 (1979年)。【希書】高師直塩冶判官絵本忠臣蔵 一立斎広重画 弘化2年 前後巻全2冊 初代広重 和本・古文書。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。●極上和本YM4593●七ッいろは 七門已呂波 元禄頃 木下甚右衛門板 稀書往来物。【中古】 80年代ファッション・トレンドのつかみ方 服装史に学ぶ流行予測的中法 (1981年)。
「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。【中古】 二百海里概史 (1983年)。K525サ△愛知県公報 第822-1086号 (抜け有) 160号以上 まとめて 明治35-36年 県令/訓令/告示/号外多数/布達/布告/資料/戦前。
3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。木版画 口絵入 萬歳小 謠昇平楽 靖中庵桃渓 江戸時代物 木版 版画 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術 江戸和本和本 浮世絵。【中古】 日本ダービー50年史 (1983年)。
4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。f24101805〇雲上明覽大全 上下巻 2冊揃 嘉永7年〇和本古書古文書。中国古書 王文成公全書 11冊 漢籍 唐本漢籍古書中国。実母は近衛家女房(瑤林院)。古文書【幕末長州藩】安政4年種子島流荻野隊波多野稽古打順帳、モリチール筒など【幕末 資料 江戸時代 手紙 古書 書】。『 朝鮮の巫覡 』 朝鮮総督府/編 国書刊行会。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。1817魚屋北渓/画 葛飾北斎/門人 狂歌 摺物 21■山復山■ 金太郎? 彩色木版画 木版 版画 絵入 絵本 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術。甲冑品書 浦壁四郎兵衛正一 所持 弘化4年/水野忠邦 田嶋岩尾 加藤橘之助 武道 武術 剣術仙台藩伊達家【24-0627-24】。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。頼山陽『日本外史』(全12冊揃)明治15年 頼氏蔵版(別製本御届) 明治時代和本 彩色銅版画地図10枚以上入 日本史書 古地図 歴史地図。【中古】 大阪の祭り (1980年)。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。【中古】 人間の経済 1 市場社会の虚構性 (1980年) (岩波現代選書)。袖珍分量考 太田雄寧譯纂 明治9年 水銀 石灰水 肝油 科学 調合 戦前 陸軍軍医 正石黒忠 薬剤。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。★0513明治29年(1896)「善光寺内陣之図」1点/三上真助/古書古文書/木版摺り/浮世絵。謡曲関係古書 三冊セット販売 享保年間。
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