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HOT ! 入荷中 柏木・東宮(皇太子)に頼み込んで女三の宮が大切にしている猫を 和書

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入荷中 柏木・東宮(皇太子)に頼み込んで女三の宮が大切にしている猫を 和書の詳細情報

柏木・東宮(皇太子)に頼み込んで女三の宮が大切にしている猫を。柏木・東宮(皇太子)に頼み込んで女三の宮が大切にしている猫を。本命ギフト 柏木、体調を崩し正室の女宮(朱雀天皇の皇女・女。北海道産ゆめぴりか3合 令和6年米。 閉じる

不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款

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「懸其所仕之車置諸廟」漢詩文の落款

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仙台藩医・木村寿禎の落款

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断層画像写真

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女三の宮の降嫁、復元模型

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蹴鞠を楽しむ柏木と眺める女三の宮

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蹴鞠の拡大、右下が女三の宮、御簾の外に猫

令和6年から「源氏物語」の作者・紫式部をモデルにしたNHK大河ドラマ「光る君へ」が放送されております。本命ギフト 柏木、体調を崩し正室の女宮(朱雀天皇の皇女・女。

京都の公卿・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵

自筆「源氏物語」の「若菜(わかな)下」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。。

自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。【中古】 日本人の体力標準値 (1975年)。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。【中古】 ヨーロッパの闇と光 (1970年)。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。【中古】 人間としてどう生きるか 運命のつくり主は自分である (1978年) (ナツメ選書)。現在の今上天皇と系譜がつながっている。【中古】 星と東方美術 (1971年)。

 関白・近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女・常子内親王と結婚。【中古】 音楽工学 (1969年)。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。【中古】 事実としての法 (1969年)。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。【中古】 トップの本音 利潤と社会責任のジレンマ (1978年)。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。【中古】 税務用語事典 (1972年)。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。【中古】 古代インドの説話 ブラーフマナ文献より (1978年)。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。【中古】 屋良朝苗回顧録 (1977年)。(資料の記録は下記に掲示)

 出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。【中古】 サッカーに賭けた青春 (1969年)。
 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。【中古】 化学史塵 (1978年)。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。【中古】 近代日本教育論集 第5 児童観の展開 (1969年)。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん・天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。【中古】 回想の旅順・大連 (1974年)。また、各巻ごとの書かれた年については不明。494古注 全6巻合本1冊揃 ■和漢朗詠集私注■ 注釈書 古註 江戸初期前期時代物 古版本 木版版本 和本古書古文書和書古本古典籍骨董古美術。従って、応永五年とは、書き始めの年である。【中古】 グループ・ダイナミックス 第2 (1970年)。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。【中古】 いたずらの発見 野に立つ教師五十年1 (1978年)。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。【中古】 生活教育への発言 (1973年)。


 大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。【中古】 スポーツの技術史 近代日本のスポーツ技術の歩み (1972年)。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門」を称する。【中古】 管理通貨と金融資本 (1974年)。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。柳煙亭種久著 歌川芳虎画『桜影花関守』(全3編12巻揃)文久元~3年 甘泉堂刊 江戸時代和本 合巻 絵草紙 草双紙 浮世絵 錦絵。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。【中古】 鎌倉の民俗 (1977年)。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。【中古】 アスアサ四ジジシンアル ドキュメント・ 椋平虹 の挑戦 (1975年) (Mint books 1 )。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。【中古】 解釈学の成立 改訂版 (1981年)。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。【中古】 河辺虎四郎回想録 市ケ谷台から市ケ谷台へ (1979年)。

 旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。【中古】 子どもの心と絵 絵によって育つ子どもの創造性 (1978年)。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。【中古】 炎で描く変革の論理 (1969年)。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。【中古】 人間の復興 (1964年)。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。【中古】 日教組三十年史 (1978年)。


 出品した「源氏物語」は「若菜(わかな)下」の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。【中古】 準拠集団 青少年の同調と逸脱 (1968年)。若菜・下の巻名は朱雀院(前朱雀天皇)の五十の御賀があり、源氏の君はその賀宴を「このたび足りたまはん年、若菜など調(てう)じてや」に因む。【中古】 人格心理学 下 (1968年)。柏木は朱雀院(前朱雀天皇)皇女で源氏の君の正室に降嫁した女三の宮へのかなえられない恋に煩悶する。【中古】 漢字詳解 (1969年)。四年の歳月が経過。【中古】 勝利にむかっての試練 安保問題革共同重要論文集 (1967年)。冷泉天皇は在位十八年にして東宮に譲位し今上天皇として即位した。【中古】 夜あけ前の歌 盲目詩人エロシェンコの生涯 (1982年)。翌年、朱雀院(前朱雀天皇)と女三の宮との対面を企画し五十の賀宴が催されることになった。【中古】 京の団扇 (1978年)。源氏の君は六条院の女たちによる「女楽」による演奏の宴を開いた。【中古】 映画への戦略 (1974年)。柏木は、女三の宮の姉・女二の宮を正室に迎えたが、女三の宮への未練を断ち切れずにいる。【中古】 はうたの文化史 (1973年)。葵祭りの前日、柏木は源氏の君の不在時に小侍従の手引きにより女三の宮と逢瀬をした。直入居士妙蹟集 1・2・3套/6冊/田能村備雄編/芝田三秀軒・芸艸堂。夏のある日、源氏の君は女三の宮の体調不良の原因がご懐妊と知り、不審を抱いた源氏の君が柏木から女三の宮あての手紙から柏木と女三の宮の密事が発覚する。【中古】 敗中勝機を識る (1978年)。(女三の宮の子がのちの薫の君)源氏の君、41歳から47歳までを描いている。仙台藩伊達家・知行御割目録 大町筑後殿 文化年間 六奉行連名(断簡)  登米郡、志田郡、磐井郡、名取郡 都合五十貫九百三十七文。


自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」と娘・幾千姫(玉映)の落款(印譜)


自筆上部の「懸其所仕之車置諸廟(其仕ふる所の車を懸(か)けて諸(これ)を廟(城門)に置く)」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。【中古】 演劇の歴史 (上・下) (1977年)。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 雪に生きる 定本 (1971年)。)

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載

《「源氏物語」若菜(わかな)下の巻》
「若菜・下」の巻は英文で「New Herbs Part Two」と表記されます。【中古】 ああ、名画と名優たち グラフ・ヨーロッパ映画史 (1977年)。
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟(其仕ふる所の車を懸(か)けて諸(これ)を廟(城門)に置く)」という。【中古】 近代文学におけるホイットマンの運命 (1970年)。これは、中国の皇帝が譲位した場合、高位の高官も職を致仕(退官)するという「白氏文集」の漢詩文に由来している。【中古】 日本の予算改革 (1982年)。「若菜・下」では在位十八年の冷泉帝が譲位し、これにつれて太政大臣が致仕する。【中古】 基本的演算における丸め誤差解析 (1974年)。原文には、「かしこき帝の君も位を去りたまひぬるに、年ふかき身の冠(かふふり)を懸(か)けむ」と記されており、「白氏文集」の漢詩文からの引用である。【中古】 動物会社ハーゲンベック (1978年)。》

「額縁入自筆原本」


(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 恐るべき裁判 (1969年)。)

「自筆原本」
自筆下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫(玉映)の落款。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵保管 中津 古文書。

自筆上部のタテ長の印は、「懸其所仕之車置諸廟(其仕ふる所の車を懸(か)けて
諸(これ)を廟(城門)に置く)」という漢詩文の落款。【中古】 愛はすべてではない (1968年)。
反対側の印は仙台藩医・木村寿禎の落款


《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。【中古】 光の五線譜 3 (1978年)。》

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)と娘・幾千姫(玉映)の落款(印譜)


自筆が「古切」とされたのは江戸時代。【中古】 イエスは結婚していたか (1974年)。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載

(1)・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。【中古】 社会教育における学習プログラムの研究 (1973年)。


《「源氏物語」若菜(わかな)下の巻》
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟(其仕ふる所の車を懸(か)けて諸(これ)を廟(城門)に置く)」という若菜・下の原文中に引用されている漢詩の落款が押捺されている。【中古】 ワシプンゴ (1974年)。》

《をしへきこえたま(給)ふ》・・・・とて、
「御ねこ(猫)とも、あまた、つと(集)ひ侍(はへり)にけり。【中古】 だれにもできるサイクリング (1968年)。
いつら、この、みし人は」
と、たつねて、見つけ給へり。神秘流催眠術教授書・6冊/帝国神秘会/昭和16年/普通催眠術/応用催眠術/特殊催眠術/催眠術史/心力波及術/講術に際して/帝国神秘会会員之証。いと、らうたくおほえて、
かき撫て居たり。【中古】 白砂糖の害は恐ろしい これを防ぐために (1972年)。宮も、
「けに、をかしきさましたりけり。【中古】 可愛い仲間たち (1975年) (ギフトブックライブラリー)。心なむ、またなつき難きは、
見馴れぬ人を、知るにやあらむ。【中古】 音楽のリズム構造 (1968年)。こゝなる猫とも、ことにをとらすかし」
とのたまえは、
「これは、さるわきまへ心も、をさをさ侍らぬ物なれと。★0491江戸安政6年(1859)弓道弓術巻物「日置流弓許状」1点/鹿野安志ほか/古書古文書/手書き。
その中にも、心かしこきは、おのつから、たましひ侍らんかし」
なと、きこえて、
「まさるとも、侍ふめるを。【中古】 日本現代写真史 1945-1970 (1977年)。これは、しはし、賜はり預からむ」
と、申(もうし)給(たま)ふ。【中古】 日本古文化論攷 (1970年)。心のうち(中)に、
あなかちに、おこかましく、・・・・《かつはおほゆ。【中古】 日本燈火史 (1974年)。》


(文責・出品者)
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。【中古】 脱走兵の思想 国家と軍隊への反逆 (1969年)。



(2)・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。【中古】 スーチン その愛と死 (1977年)。


《「源氏物語」若菜(わかな)下の巻》
《柏木・東宮(皇太子)に頼み込んで女三の宮が大切にしている猫を預かる》

《衛門督(柏木)はまだ童(わらわ)であった時分から、朱雀院(すざくいん・前朱雀天皇)が
とりわけお心をかけお召し使いになっておられた。【中古】 社会福祉論の展望 下巻 (1972年)。
それで、朱雀院(前朱雀天皇)が、ご出家あそばした後も、衛門督(柏木)は
やはりこの東宮(皇太子)にも親しく参上して、お仕え申しているのである。【中古】 日中非友好の歴史 (1973年)。
衛門督(柏木)が東宮(皇太子)にお琴などをお教え申される》・・・・ついでに、
(柏木)「御猫たちが大勢集まっておりますのですね。【中古】 紛争の一般理論 (1971年)。
さて、どちらにおりましょうか、私の見知りの人は」
とあたりを捜して、宮(女三の宮)の愛猫であったその猫をお見つけになった。【中古】 日本の歴史 6 摂関時代 (1974年)。
まことにかわいくてならないので、衛門督(柏木)が
宮(女三の宮)の愛猫をかき撫(な)でている。【中古】 からだ (1974年) (ふおるく叢書 4 )。
東宮(皇太子)も、
(皇太子)「なるほどかわいい様子をしているね。【中古】 フランス農村社会史 (1973年)。
まだ心からなついてくれないのは、人見知りしているのだろうか。【中古】 白球の星を追え! ドラフト会議までのスカウトの暗躍 (1978年)。
わたしのところの猫たちもそう負けはしないな」
と東宮(皇太子)が仰せになるので、
(柏木)「猫というものは、そんな分別はめったにあるものではございませんが、
しかし特に利口なのには、おのずと性根がございますでしょう」
などと衛門督(柏木)が東宮(皇太子)に申しあげたうえ、
(柏木)「もっとよい猫がこちらには幾匹もおりますようですから、
こちらの猫は、しばらくの間お預りいたしましょう」
と宮(女三の宮)の愛猫をお預かりする旨を申しあげなさる。【中古】 教育行政の理論と構造 (1975年)。
一方、衛門督(柏木)の心の中では、あまりにも愚かしいことと・・・・・《思わずにはいられない。【中古】 インフレーションと失業 (1978年)。》

現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授(1999年没)

備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。黒沢翁満『藐姑射秘言』(全2冊揃)安政6年跋刊 江戸時代和本 鶴岡春三郎旧蔵書(「春盞樓」)国学者 情事集 秘本 春本 はこやのひめごと。
禁裏(京都御所)で書かれたものです。伊勢暦 文化10年より 55枚 (大判竪30センチ位) 佐藤伊織。


(2)・自筆の「英訳文」は次の通りです。【中古】 実戦カメラのテクニック (1978年)。


《New Herbs Part Two(若菜・下)》
"Such numbers of cats as you do seem to have.
Where is my own special favorite?"
The Chinese cat was apprehended and brought in. He took it in his arms.
"Yes, it is a handsome beast," said the crown prince, "but it does not seem terribly friendly.
Maybe it is not used to us. Do you really think it so superior to our own cats?"
"Cats do not on the whole distinguish among people,
though perhaps the more intelligent ones do have the beginnings of a rational faculty.
But just look at them all, such swarms of cats and all of them such fine ones.
Might I have the loan of it for a few days?"


英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker(エドワード・ジョージ・サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)



(2)・自筆の「中国語訳」は次の通りです。【中古】 意思決定の科学 (1979年)。


《若菜・下》
一天他来,以教琴借口,乘便道:“里猫真多,
我在六条院的是一只?”
他四找,于看到了那只中国猫。【中古】 コミュニケーション・プロセス 社会行動の基礎理論 (1972年)。他很只猫,便去摸它。【中古】 ニッポンなんでも10傑 (1978年)。
皇太子道:“只猫的很可。【中古】 デカルト伝 (1979年)。大概没有,
所以了没看的人就怕生。sw0411 文化10年 ◆和本◆ 「繪本孝經 全」 画:蕙斎(北尾 政美)。我里的猫并不比它坏。【中古】 評伝バーク アメリカ独立戦争の時代 (1977年)。
”柏木答道:“猫西,大都不大会辨陌生人和熟人。【中古】 栄光の自動車レース (1978年)。
不明的猫,当然也很敏。中興鑑言。”后来他就要求:“里既然有多好猫,
把只猫借我。【中古】 日常生活批判 第2 (1970年)。”


中国訳文の出典:『源氏物(Yunsh wy)』
豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)


「若菜・下の巻」原本の末尾(原本番号107-B)の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
中央の写真(右から2番目)の写真が「源氏物語」若菜・下の巻の末尾(原本番号107-B)の押印。画報 日本近代の歴史 全13冊。
左下の四角の大きな印は仙台・伊達家の家紋の印(竹に雀)
家紋の上2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)の印。【希少】三奉行問答 問答集1 石井良助/服藤弘司 創文社【ac01w】。冬姫は内大臣・通誠の養女。●極上和本YM1656●悦目抄[引括抄・佚名抄]伝藤原基俊作 正保2年最古刊本 歌学 刷り良好。
冬姫は通称。戦前 昭和初期ビンテージ 小中学校 家庭科用教科書9冊セット「慶用 家事教科書 新訂版 上巻」「女子日常作法 改修版」等々 1930年代 OJM608。正式な名は伊達貞子。近世文学資料類従 西鶴編 全25冊。2つとも貞子の印。【初版1944年】日本演劇辞典 渥美清太郎 当初5000部発行版。左端の写真は「若菜・上の巻」末尾の拡大写真。【中古】 強小は弱大に勝る (1982年)。
左上端の細長い落款は、「懸其所仕之車置諸廟(其仕ふる所の車を懸(か)けて諸(これ)を廟(城門)に置く)」の漢詩文の印。京都町触集成 全15冊 京都町触研究会編。漢詩文の右の2つの印のうち、下は出雲藩主・松平治郷(不昧公)の正室・方子(よりこ)の印。【中古】 智恵子紙絵 (1979年)。方子の上の印は方子の娘・幾千姫(玉映)の印。【中古】 家族社会学論集 (1983年)。右上の印は仙台藩医・木村寿禎の落款。HH-9705 ■送料込■ 五経 後藤点 全11冊揃え 文化10年 江戸時代 儒教 儒学 和書 本 古書 古文書 /くJYら。右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。護符 讃岐國 琴平山 金刀比羅宮 7枚他 神棚付 幕末~明治 古文書 御守 御朱印 梵字 刷物 金毘羅大権現 (蔵出 資料 和本。表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行)


自筆の疎明資料等は、下記の通りです。☆E0380和本明治7年(1874)飢饉救荒書「饑年要録」全1冊/福沢憲治/古書古文書/木版摺り。


(Ⅰ)・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」(平凡社・刊)78頁。人気の人!/[蕗谷虹児・虹児の画集・千部限定・肉筆画と版画入]/加藤版画研究所。筆者は近衛関白政家公。【中古】 福祉国家の危機 経済・社会・労働の活路を求めて (1983年)。中央の写真は、応永五年(1398)の年号。高田学報 50~84輯(平8) 欠有り 32冊。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)。米沢藩領元和田村古文書●元禄期? 米沢御高村○ 20丁 置賜郡元和田村 現在の山形県高畠町 241027。左の写真は、桐壺の巻の奥付。【中古】 日本のオルガン (1985年)。左大臣から関白に昇進した近衛基熙(もとひろ)公の花押。真境名安興全集 全4冊。上下2段の花押のうち、上の印は。幕府・小諸藩領長瀬村古文書木版画●安政6年 開談栄花丁稚 艶本 戸嶋奧次郎 15丁 小県郡長瀬村 現在の上田市 230501。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款(印譜)


「自筆の画像断層(MRI)写真」

(出品した自筆の「断層画像写真」(若菜・下の巻)MRI 35―4B
自筆下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子(よりこ)と娘・幾千姫(玉映)の落款



「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」

1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。新田村次兵衛不届キ二付田地屋敷取上…。2番目の写真は近衛基熙の肖像(陽明文庫・所蔵)
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
【天皇家・近衛家略系図の出典(淡交テキスト「茶会記」に親しむ・7)平成29年7月淡交社・刊行】
4番目の写真は、「日本史の茶道」千利休の孫・宗旦と近衛基熙の茶の湯の交流」120頁(淡交社刊)
5番目の写真は、近衛基熙が、御所で第111代・後西院天皇を主賓に茶会を開催した記録「公家茶道の研究」55頁(谷端昭夫・著)


「源氏物語」「若菜・下の巻」絵図、茶室関係資料

下記写真1番目は、「源氏物語屏風(若菜・下)」(源氏物語絵巻)

朱雀院(前朱雀天皇)の五十の賀を祝い女三の宮、紫の上、明石女御が演奏する「女楽」の有名な場面


上から2番目の写真は、「淡交」別冊(愛蔵版・№71 『源氏物語』特集)

上から3番目左右の写真は、茶会における大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」を茶道具として用いた茶室の事例




大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵(断簡)を出品
商品説明(来歴)大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。【中古】 手で考え足で思う (1981年)。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を書いてある。幕府・小諸藩領長瀬村古文書●安政6年 御書付写 安政の大獄の一橋派処分明細 7丁 小県郡長瀬村 現在の上田市 230501。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷(不昧公)の正室・方子(よりこ)に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。講座方言学 全10冊 飯野毅一他編。

漢詩文原本自筆上部に「懸其所仕之車置諸廟(其仕ふる所の車を懸(か)けて諸(これ)を廟(城門)に置く)」という。1804魚屋北渓/画 北斎/門人 狂歌 摺物 8■なすの初夢■ 茄子 風俗 彩色木版画 木版 版画 絵入 絵本 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術。これは、中国の皇帝が譲位した場合、高位の高官も職を致仕(退官)するという「白氏文集」の漢詩文に由来するものです。d2-1(校刻 藩翰譜)全7巻 全巻セット 新井君美撰 白石社 明治 和本 古書 全7冊 現状品。「若菜・下」では在位十八年の冷泉帝が譲位し、これにつれて太政大臣が致仕する。法震『漢郭斉道光先生碑銘拝序』マクリ〔紙本肉筆真作〕/中国 古筆 書法 古文書 まくり。原文には、「かしこき帝の君も位を去りたまひぬるに、年ふかき身の冠(かふふり)を懸(か)けむ」と記されており、「白氏文集」の漢詩文からの引用である。2987葛飾北斎!猿■大盃堂呑枡■滑稽 狂歌 摺物 一枚摺 江戸版 彩色木版画 木版 版画 俳諧 刷物 絵入 絵本 風俗 和本浮世絵ukiyoe古書古文書。紫式部は「若菜・下の巻」を書くに際し、漢詩を熟読したうえで原文を書いていることがわかります。秋田侍従源朝臣義和篆額近江源世元撰武蔵左潤書『象滷神祠之碑』掛軸〔紙本拓本〕寛政建碑昭和採拓/秋田県にかほ市象潟町 八島神社境内石碑。また、原文中の上部に「篆書(てんしょ)体」の落款を入れたのは、仙台藩の藩主の正室・仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)、通称伊達貞子か出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子(よりこ)と娘・幾千姫(玉映)のいずれかと推定されております。【中古】 イギリス保険史 (1985年)。

漢詩の落款の意味原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。近江彦根藩領出流原村古文書●嘉永6年 御宿割 大老井伊直弼が御巡見した時 ⑫ 下野安蘇郡 現在の栃木県佐野市 240504 102。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。676魚屋北渓/葛飾北斎門2■江の島道中(仮)■ 狂歌 摺物 江戸期?時代物 彩色木版画木版版画 絵入絵本 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。尾関忠雄文学全集 全7冊 尾関忠雄。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会(ばんさんかい)」とも言われます。【中古】 図解国際経済学 (1981年)。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。【中古】 落語とおんな 女性男議 (1981年)。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)することです。年少版 こどものとも 通巻214~269号(平11) 56冊揃い。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。2186滑稽 絵入 ■一休狂歌雀■道歌教訓 童蒙早合点■ 源基定 江戸時代物 木版画 木版 版画 和本浮世絵ukiyoe古書古文書和書古本骨董古美術。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。全国信用旅館営業連盟機関 全国連盟旅館 昭和15年/鉄道時報【24-0901-53】。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。【中古】 土壌の物理性と植物生育 (1979年)。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、
「懸其所仕之車置諸廟(其仕ふる所の車を懸(か)けて諸(これ)を廟(城門)に置く)」という漢詩文の落款が押捺されている。【希書】高師直塩冶判官絵本忠臣蔵 一立斎広重画 弘化2年 前後巻全2冊 初代広重 和本・古文書。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。●極上和本YM4593●七ッいろは 七門已呂波 元禄頃 木下甚右衛門板 稀書往来物。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。【中古】 80年代ファッション・トレンドのつかみ方 服装史に学ぶ流行予測的中法 (1981年)。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。【中古】 二百海里概史 (1983年)。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。K525サ△愛知県公報 第822-1086号 (抜け有) 160号以上 まとめて 明治35-36年 県令/訓令/告示/号外多数/布達/布告/資料/戦前。


自筆の希少価値について自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。木版画 口絵入 萬歳小 謠昇平楽 靖中庵桃渓 江戸時代物 木版 版画 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術 江戸和本和本 浮世絵。上の「拡大断層(MRI)写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。【中古】 日本ダービー50年史 (1983年)。
出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。f24101805〇雲上明覽大全 上下巻 2冊揃 嘉永7年〇和本古書古文書。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。中国古書 王文成公全書 11冊 漢籍 唐本漢籍古書中国。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。古文書【幕末長州藩】安政4年種子島流荻野隊波多野稽古打順帳、モリチール筒など【幕末 資料 江戸時代 手紙 古書 書】。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。『 朝鮮の巫覡 』 朝鮮総督府/編 国書刊行会。撮影後、展示のために再表装をしております。1817魚屋北渓/画 葛飾北斎/門人 狂歌 摺物 21■山復山■ 金太郎? 彩色木版画 木版 版画 絵入 絵本 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。甲冑品書 浦壁四郎兵衛正一 所持 弘化4年/水野忠邦 田嶋岩尾 加藤橘之助 武道 武術 剣術仙台藩伊達家【24-0627-24】。

断層(MRI)写真従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。頼山陽『日本外史』(全12冊揃)明治15年 頼氏蔵版(別製本御届) 明治時代和本 彩色銅版画地図10枚以上入 日本史書 古地図 歴史地図。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。【中古】 大阪の祭り (1980年)。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。【中古】 人間の経済 1 市場社会の虚構性 (1980年) (岩波現代選書)。

寸法「源氏物語」自筆の大きさ タテ21.8センチ ヨコ12.8センチ。袖珍分量考 太田雄寧譯纂  明治9年 水銀 石灰水 肝油 科学 調合 戦前 陸軍軍医 正石黒忠 薬剤。額縁の大きさは タテ37.0センチ ヨコ28.0センチです。★0513明治29年(1896)「善光寺内陣之図」1点/三上真助/古書古文書/木版摺り/浮世絵。額縁は新品です。謡曲関係古書 三冊セット販売 享保年間。

「源氏物語」の自筆について1・筆跡の分析について
 国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。(古本)文学散歩 1961年8月号 雪華社 X01006 19610801発行。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。江戸 初期 寛文 和本 中国 故事成語 作詩 辞典「円機活法 全二十四巻13冊揃い」木版 題せん 付き。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。141特大本38cm!冷泉為紀/筆■三十六番歌合■ 和歌歌集 散らし書き古筆 書道手本女筆 宮脇売扇菴蔵 江戸明治時代物 木版版本 和本古書古文書。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。【中古】 明治用水百年史 (1979年)。

2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。【全3冊揃】伝授入 伊勢物語 上・中・下 江戸期 和本 絵入り 古文書 木版画 在原業平。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。【中古】 食糧管理法四十周年記念誌 (1982年)。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。竹取物語読本 全。
「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。合成高分子 全5冊 村橋俊介他編。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。写真・絵画記録シリーズ 全6冊。

3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。【中古】 参拝と神の秩序 (1983年)。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。【中古】 春風秋雨 永田町と霞ケ関 (1966年)。

4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。☆3464和本江戸宝暦8年(1758)写本「関ヶ原御軍記要覧」1冊/古書古文書/手書き/関ヶ原の戦い。母は後水尾天皇皇女女二宮。f24111108〇錦嚢智術全書 百工秘術前編 上中下合1冊 秘事 秘法書 江戸期〇和本古書古文書。実母は近衛家女房(瑤林院)。【中古】 丸善百年史 日本近代化のあゆみと共に (1980年)。幼名は多治丸。長寿社会総合講座 全10冊。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。【中古】 フランス文学講座 6 批評 (1980年)。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。義人全集 既刊5冊揃い。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。日本美術図録(豪華本)『竹軒聚美帖』【入手困難 国宝級名品多数掲載】東京美術倶楽部 大阪美術倶楽部 定家 応挙 鉄斎 松園 南画 日本画。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。【中古】 岐路にたつ村 宮野明義写真集 (1979年)。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。【中古】 有機農業への道 土・食べもの・健康 (1980年)。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている

HP近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。自然手帳 串田孫一著。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。《源》【即決・送料無料】阿波・三木家俳句集/帙付。

ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。919木版口絵入 血みどろ絵 ■探偵実話 獄中の毒殺■ 彩色木版画 絵入 在銘 明治時代物 木版版画 和本浮世絵ukiyoe古書古文書骨董古美術。


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