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【SALE/37%OFF】 Amazon.co.jp: 極上和本YM4625鑑草 横井也有 中江藤樹 正保4年板 和書の詳細情報

Amazon.co.jp: 極上和本YM4625鑑草 正保4年板 中江藤樹 横井也有。四行書 – 京都室町御池の美術商村山。四行書 – 京都室町御池の美術商村山。【令和元年産】真空パック 玄米 5kg。
■鑑草(正保4年・横井也有旧蔵書)
【判型】大本6巻3冊。
【作者】中江藤樹作。[京都]風月宗知板。全冊『鑑草』は、説話の大半を明の顔茂猷編『迪吉録』に取材し、また、李氏朝鮮世宗14年(1432)刊『三綱行実図』や『劉向列女伝』等からの説話を引きながら、因果応報の道理を平易に諭した仮名書きの女訓書。孝行と不孝の因果論や舅姑への孝、夫への貞節、嫉妬の戒め、明徳・仏性教育、継子への愛、下僕への憐愍、姑・小姑との和睦などについて儒仏両面から平易に説く。なお底本は、横井也有(孫右衛門)の旧蔵書で、もと6冊本を3冊に改装したものである。藤樹36、7歳頃の著作で、正保4年、風月宗知刊。『迪吉録』の因果応報思想を受け取っており、序文に「福ひの種は明徳仏性なり」とあって、陽明学の明徳(良知)思想と仏教思想を一体としている。夫が死んでも二夫にまみえないこと(守節背夫報)、悋気を抑えるべきこと(不嫉妬毒報)、子に明徳仏性を教えるべきこと(教子報)、継子を我が子と同じく愛すべきこと(慈残報)、使用人に慈悲深くあるべきこと(仁虐報)、姑・小姑によく親しむべきこと(淑睦報)など、例話をあげてそれに評を付する。藤樹は晩年になり仏教を次第に認容するに至ったが、母が仏教信者であったこととも関連する。
★原装・題簽手書き(横井也有筆カ)・状態概ね良好。【参考価格(初出品時の相場):日本の古本屋で、無刊年本揃いが、88,000円】。【中古】 独占とマーケティング (1973年)。縦275粍。【中古】 美の座標 (1973年)。【中古】 躾の時期。
【年代等】正保4年8月刊。b■* 神社祭式 式部寮  木版刷 彩色絵入 和本 /b21。【中古】 青年の心理 (1973年)。
【備考】分類「教訓・往来物」。【中古】 指導のための地図の理解 (1974年) (社会科における理論と実践シリーズ 3 )。【中古】 かわら日本史 (1972年)。幸福の源泉を「明徳・仏性」に求め、この「明徳・仏性」の修業の鑑として、巻1「孝逆之報」、巻2「守節背夫報」、巻3「不嫉妬毒報」、巻4「教子報」、巻5「慈残報・仁虐報」、巻6「淑睦報・廉貪報」の八報について述べる。【中古】 イタリア文学史 2 ルネサンス (1973年)。【中古】 日本の飲酒を考える (1975年)。本書を抄訳した元禄7年刊『女教訓文章』、享保14年刊『女家訓』およびその改題本の安永10年刊『本心近道真一文字』など本書の影響下に生まれた往来物も多い。【中古】 都市近郊 武蔵野の変容 (1969年) (グローバル・シリーズ)。【中古】 わが愛と叛逆 (1969年)。/『鑑草』は、6巻、教訓、中江藤樹著。【中古】 物類品 (1972年) (生活の古典双書 2 )。【中古】 サラブレッドの世界 (1971年)。内容は、女子の教訓書で、中国明末の顔茂猷編『迪吉録』「女鑑門」中の説話からの抜書きを主とし、李氏朝鮮世宗14年の『三綱行実図』などからも取材している。【中古】 産業史における労働組合機能 イギリス機械工業の場合 (1970年)。【中古】 現代日本の政治体制 (1969年)。孝行な人には福があり、不孝な人には天罰がくだる(孝逆の報)という因果論に始まり、女は夫の父母をわが父母とすべきことを説く。K90K2-231128 レア[肥前国神崎荘資料 荘園史料叢書 瀨野精一郎]長秋記 大政官符案。【中古】 法人類学入門 (1974年)。心の本体は万物一体の仁であるとする儒教思想や、無明(邪見妄執)が生死輪廻の種であるとする仏教思想を説くが、かなり通俗的である。【中古】 指揮法 (1968年)。【中古】 政治権力と人間の自由 (1971年)。刊本は正保4年板のほか、万治2年の後刷、延宝3年の改刻、天明元年の補刻その他があり、広く長く読まれたことを物語る(「日本古典文学大辞典」参照)。【中古】 羅西日辞書 (1979年)。【中古】 現代陶芸の旅 作家名鑑 (1971年)。横井也有(孫右衛門)旧蔵書。【中古】 東西文明の交流 1 漢とローマ (1970年)。【中古】 教育的解釈学・国語教育論 (1973年) (国語教育名著選集 1 )。

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  • 四行書 – 京都室町御池の美術商村山
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