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浅草寺境内から除夜の鐘を響かせる弁天山の「時の鐘」は、1692年に五代将軍徳川綱吉の命により作られた。。

昇斎 一景(しょうさい いっけい、生没年不詳)は、明治時代の浮世絵師。【中古】 イメージとシンボル (1971年)。
歌川広重の門人といわれる。『大工雛形』(2冊)須原屋治右衛門板 江戸時代和本 建築装飾雛形 大工書 大工雛形書 木工雛形書。姓名不詳。【中古】 国籍と人権 (1975年)。初めは景昇斎、後に昇斎と号す。写本 御上洛二図 善悪道中独案内 嘉永2年 天理教 神道 儒学 仏教 徳川幕府  検)将軍 古書和書古本古文書 NS。江戸の人。【中古】 民族と文化 上 (1970年)。歌川広重の門人・歌川広景の後名という説もある。【中古】 国際政治 下 (1973年)。
また、一昇斎国福(歌川国福)という、広景と一景を繋ぐような名をもつ絵師もいる。【中古】 バラック浄土 (1982年)。
一景について述べた唯一の文献は、「東京名所四十八景」の目次で、山々亭有人が記した紹介文である。【中古】 アメリカ教育文化史 (1977年)。
それによると一時、円山応挙を慕い京都へ遊歴し四条派を学び、後に画業を廃し世を避ける生活をしていたが、
明治になって書房からの求めで戯画錦絵を描くようになったという。【中古】 楽園からの最後の言葉 (1979年)。そのため広景または国福が、幕末に京で学び、
明治維新後に東京で画業を再開したとも考えられるが、これを裏付ける資料はない。【中古】 独占とマーケティング (1973年)。
作画期は明治3年(1870年)から明治7年(1874年)までと短く、早世したと見られる。【中古】 美の座標 (1973年)。
明治時代初期の風俗、風景を多く描いた。【中古】 躾の時期。作品総数は不明であるが、3枚続物34点、1枚物98点、冊子・折本類6点が確認されている。b■* 神社祭式 式部寮  木版刷 彩色絵入 和本 /b21。
代表作は明治4年(1871年)の「東都名所四十八景」、明治5-6年(1872-73年)の「東京名所三十六戯撰」、
明治6年(1873年)の違式?違条例を絵解きした「画解(えとき)五十余箇条」。【中古】 青年の心理 (1973年)。他に、滑稽味ある風俗画、風景画、東京名所の3枚続や鉄道錦絵などがあり、
特に鉄道を描いた作品が散見される。【中古】 指導のための地図の理解 (1974年) (社会科における理論と実践シリーズ 3 )。画風は3代歌川広重に似ているが、人物を描くと同時に時代の風俗や空気を的確に写し出している。【中古】 かわら日本史 (1972年)。
また、一景の作画期が明治初期に限られるため、明治政府主導の文明開化がどの程度民衆に浸透しているかを推し量る貴重な資料としても使える。【中古】 イタリア文学史 2 ルネサンス (1973年)。
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  • 一景による浮世絵「「東京名所四十八景」 「浅草寺境内弁天山」」
  • 昇斎一景「東京名所四十八景」 1 | WEB錦絵美術館
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