話題の人気 ●極上和本YM4627●鑑草中江藤樹天明元年和書

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話題の人気 ●極上和本YM4627●鑑草中江藤樹天明元年和書の詳細情報

メリー　もふにゃふポーチ　パステルミケ　ハート　チョコレート　未開封。縦257粍。

【年代等】天明元年11月求板。

【備考】分類「教訓・往来物」。幸福の源泉を「明徳・仏性」に求め、この「明徳・仏性」の修業の鑑として、巻1「孝逆之報」、巻2「守節背夫報」、巻3「不嫉妬毒報」、巻4「教子報」、巻5「慈残報・仁虐報」、巻6「淑睦報・廉貪報」の八報について述べる。本書を抄訳した元禄7年刊『女教訓文章』、享保14年刊『女家訓』およびその改題本の安永10年刊『本心近道真一文字』など本書の影響下に生まれた往来物も多い。藤樹36、7歳頃の著作で、正保4年、風月宗知刊。『迪吉録』の因果応報思想を受け取っており、序文に「福ひの種は明徳仏性なり」とあって、陽明学の明徳（良知）思想と仏教思想を一体としている。夫が死んでも二夫にまみえないこと（守節背夫報）、悋気を抑えるべきこと（不嫉妬毒報）、子に明徳仏性を教えるべきこと（教子報）、継子を我が子と同じく愛すべきこと（慈残報）、使用人に慈悲深くあるべきこと（仁虐報）、姑・小姑によく親しむべきこと（淑睦報）など、例話をあげてそれに評を付する。藤樹は晩年になり仏教を次第に認容するに至ったが、母が仏教信者であったこととも関連する。

★原装・題簽付・概ね美本。

■鑑草（天明元年）★ゆうパック

【判型】大本6巻3冊。【中古】デシジョン・テーブル ─テーブル化による思考整理学 (1972年)。【中古】魚肉ねり製品理論と応用 (1974年)。

【作者】中江藤樹作。【中古】イメージとシンボル (1971年)。『大工雛形』（2冊）須原屋治右衛門板江戸時代和本建築装飾雛形大工書大工雛形書木工雛形書。［京都］尾張屋勘兵衛板。【中古】国籍と人権 (1975年)。写本御上洛二図善悪道中独案内　嘉永2年天理教神道儒学仏教徳川幕府　　検）将軍古書和書古本古文書 NS。全冊『鑑草』は、説話の大半を明の顔茂猷編『迪吉録』に取材し、また、李氏朝鮮世宗14年（1432）刊『三綱行実図』や『劉向列女伝』等からの説話を引きながら、因果応報の道理を平易に諭した仮名書きの女訓書。【中古】民族と文化上 (1970年)。【中古】国際政治下 (1973年)。孝行と不孝の因果論や舅姑への孝、夫への貞節、嫉妬の戒め、明徳・仏性教育、継子への愛、下僕への憐愍、姑・小姑との和睦などについて儒仏両面から平易に説く。【中古】バラック浄土 (1982年)。【中古】アメリカ教育文化史 (1977年)。／『鑑草』は、6巻、教訓、中江藤樹著。【中古】楽園からの最後の言葉 (1979年)。【中古】独占とマーケティング (1973年)。内容は、女子の教訓書で、中国明末の顔茂猷編『迪吉録』「女鑑門」中の説話からの抜書きを主とし、李氏朝鮮世宗14年の『三綱行実図』などからも取材している。【中古】美の座標 (1973年)。【中古】躾の時期。孝行な人には福があり、不孝な人には天罰がくだる（孝逆の報）という因果論に始まり、女は夫の父母をわが父母とすべきことを説く。b■*　神社祭式　式部寮　木版刷　彩色絵入　和本　/b21。【中古】青年の心理 (1973年)。心の本体は万物一体の仁であるとする儒教思想や、無明（邪見妄執）が生死輪廻の種であるとする仏教思想を説くが、かなり通俗的である。【中古】指導のための地図の理解 (1974年) (社会科における理論と実践シリーズ 3 )。【中古】かわら日本史 (1972年)。刊本は正保4年板のほか、万治2年の後刷、延宝3年の改刻、天明元年の補刻その他があり、広く長く読まれたことを物語る（「日本古典文学大辞典」参照）。【中古】イタリア文学史 2 ルネサンス (1973年)。【中古】日本の飲酒を考える (1975年)。【参考価格（初出品時の相場）：日本の古本屋で、無刊年本揃いが、88,000円】。【中古】都市近郊武蔵野の変容 (1969年) (グローバル・シリーズ)